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殷鉴不远中鉴本义为镜子-殷鉴不远后一句

2025-07-02 03:15:12 60人已围观

简介1.以史为鉴的鉴指的是什么以史为鉴的鉴指的是什么以史为鉴的鉴指的是盛水的铜盆。“以人为鉴,以史为鉴”的“鉴”,最早在古代指的是盛水的铜盆。鉴,盛水器。流行于春秋战国时期。鉴初为陶质,也就是陶盆,春秋中期出现青铜鉴,春秋晚期和战国时期最为流行,西汉时仍有铸造。鉴有三种用途,其中一种就是盛水以为镜子之用

1.以史为鉴的鉴指的是什么

以史为鉴的鉴指的是什么

以史为鉴的鉴指的是盛水的铜盆。

“以人为鉴,以史为鉴”的“鉴”,最早在古代指的是盛水的铜盆。鉴,盛水器。流行于春秋战国时期。鉴初为陶质,也就是陶盆,春秋中期出现青铜鉴,春秋晚期和战国时期最为流行,西汉时仍有铸造。

鉴有三种用途,其中一种就是盛水以为镜子之用,所谓“以人为鉴”、“以史为鉴”即其功能性作用的引申。以史为鉴,汉语成语,最早出现在《尚书》论证“以周代商”的合法性时,意为以古代的人、事作为当今人、事的借镜。

“以史为鉴”的意识,早在《尚书》论证“以周代商”的合法性时就出现了,《诗经·大雅·荡》则明确有“殷鉴不远,在夏后之世”的说法。晋·葛洪《抱朴子》指出,“前事不忘,将来之鉴也”。

唐太宗将史书的功能明定为“览前王之得失,为在身之龟镜”。司马光主编《资治通鉴》,为的是鉴前世之兴衰,考当今之得失,而“有资于治道”。欧阳修等人所编《新唐书》指出:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失”。