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什么不悛成语_什么不冋成语

2024-11-03 15:59:39 53人已围观

简介什么不悛成语_什么不冋成语   我非常愿意为大家解答关于什么不悛成语的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题,我将尽力给出简明扼要的答案,并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。1.“怙恶不悛”是什么意思,适合用在哪些语境和场合中?2.怙恶不悛是什么意思3.成语沽恶不浚的出处是4.悛四字成语大全

什么不悛成语_什么不冋成语

       我非常愿意为大家解答关于什么不悛成语的问题。这个问题集合包含了一些复杂而有趣的问题,我将尽力给出简明扼要的答案,并提供进一步的阅读材料供大家深入研究。

1.“怙恶不悛”是什么意思,适合用在哪些语境和场合中?

2.怙恶不悛是什么意思

3.成语沽恶不浚的出处是

4.悛四字成语大全

5.怙恶不悛的成语典故

6.怙恶不悛怎么读音

“怙恶不悛”是什么意思,适合用在哪些语境和场合中?

       怙:依靠,坚持.悛:悔改,改过.

       怙恶不悛意为:坚持作恶,不肯悔改.

       同义词恶性难改、屡教不改

       一般作宾语、定语;含贬义.

       例如:

       ◎对这个怙恶不悛的惯犯,必须严加惩处.

       ◎希望你不要怙恶不悛,不要企图在父罕无恙时取而代之.

       其他资料:

       [编辑本段]谢颐城:释悛

       “怙恶不悛”不是一个很生僻的成语,但到底什么意思,该怎样用,绝大多数的人搞不清.其中的难点就是这个悛字,因为在现代汉语中,除了这个成语外,几乎没有用例. “怙恶不悛”出自《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也;虽欲救之,其将能乎?”意思是说:长久恶下去而不知悔改,从而将祸及自身. “怙恶不悛”有仗恃着恶不知悔改的意思,可以用在下述语境中,如:犯罪分子怙恶不悛,必将受到法律的严惩.等等. 在先秦典籍中,悛字较为常用.据传统的解释:悛有“止、改、敬”等义.《汉语大字典》把悛释做“悔改”,抓住了它属心部的特征,是有道理的.《尚书·泰誓上》有悛字最早的用例“惟受罔有悛心”.受即商纣王.这是周武王伐纣时说的话.悛心便是悛从心的理由. 悛有止、改的意思.这就像痊愈有病好了的意思一样,由此可见,悛和痊愈也是同义词.这是我找到的和悛字义最近、也较常用的一个词:痊愈.痊有治愈义,而且,悛和愈都从心.若此, “怙恶不悛”或“长恶不悛”都有不治、没治了的意思.而且,在《晏子春秋》中我还找到一个用例,可以证明治愈是悛字的本诂:“(晏子)把政,改月而君病悛”,“病悛”即病痊.可遗憾的是这个用例和悛的本诂竟被忽视了两千年之久.《汉语大字典》也收了这个用例,可同样没能发现悛的痊愈义. 这样,我们可以为悛字重新定义了. “悛,痊愈也.从心,夋声.《晏子春秋》:‘(晏子)把政,改月而君病悛’,悛和愈皆从心,这或许说明古人把病的痊愈看作一个心理现象.” 这个课题的解决,其意义绝不仅仅是解释了一个罕见古字的本义,更有意义的是这证明了我的一个主张:任何一个字,不管多么罕见,必然会和我们熟悉的某一个词相关,关键是你能不能找到它.悛,是一个罕见字,痊愈是一个常用词;一旦,我们发现两者的音义联系,并能证明,我们便完成了一个字的考证和阐释工作.

怙恶不悛是什么意思

       怙恶不悛的意思是指坚持作恶,不肯悔改

成语解释如下:

       1.成语出处::春秋·左丘明《左传·隐公六年》:“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎?长恶不悛,从自及也。”

       2.成语典源:元代脱脱《宋史·王化基传》:若授以远方牧民之官,其或怙恶不悛,恃远肆毒,小民罹殃,卒莫上诉。后世据此典故引申出成语“怙恶不悛”

       3.成语故事

       公元前723年,十四岁的寤生继任郑国国君,史称郑庄公。过了三年,卫国联合宋、陈等国进攻郑国。为了离间卫国的盟国陈国,庄公派使者到陈国去要求和好,并希望结成联盟。不料,陈桓公瞧不起郑庄公.不愿与郑国结盟。

       他的弟弟五父仗义劝谏说:”对邻国亲近、仁爱和友善。是立国的根本。您应该考虑到这些,答应郑国的要求。”

       但是,桓公听不进五父的话,反驳说:“宋国和卫国都是大国,它们才是我们陈国难以对付的。郑国有什么作为,能把我们陈国怎样!”庄公得知桓公拒绝与自己结盟,勃然大怒.决定给他点颜色看看。

       公元前717年,他率领大军攻伐陈国。桓公仓促率军应战,结果大败。后来,史学家对上面这段历史发表评论说:“友善不可丢失,罪恶不能滋长,这是针对陈桓公说的,一直做罪恶的事而不改过,最后一定会自食其果。别人是挽救不了的。

       4.成语寓意:俗语说“小时偷针,大了偷金”,坏事虽小,但它能腐蚀一个人的心灵,日积月累,就会从量变导致质变,最后就会跃进犯罪的泥坑,成为一个可耻的“大恶”。

       成语告诉人们,如果作恶开始,就遏制住其发展势头,则不至于罪恶累累,如果坚持作恶,则会祸及四野,恶名昭著。

成语沽恶不浚的出处是

       怙恶不悛的意思:指坚持作恶,不肯悔改。

       一、详细解释

       怙恶不悛(hù è bù quān)是一个成语,最早出自于春秋左丘明《左传隐公六年》:“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎?长恶不悛,从自及也。”语法:连动式;作宾语;含贬义。

       二、成语故事

       公元前723年,十四岁的寤生继任郑国国君,史称郑庄公。过了三年,卫国联合宋、陈等国进攻郑国。为了离间卫国的盟国陈国,庄公派使者到陈国去要求和好,并希望结成联盟。

       不料,陈桓公瞧不起郑庄公,不愿与郑国结盟。他的弟弟五父仗义劝谏说:“对邻国亲近、仁爱和友善。是立国的根本。您应该考虑到这些,答应郑国的要求。”

       但是,桓公听不进五父的话,反驳说:“宋国和卫国都是大国,它们才是我们陈国难以对付的。郑国有什么作为,能把我们陈国怎样!”庄公得知桓公拒绝与自己结盟,勃然大怒,决定给他点颜色看看。

       公元前717年,他率领大军攻伐陈国。桓公仓促率军应战,结果大败。后来,史学家对上面这段历史发表评论说:友善不可丢失,罪恶不能滋长,这是针对陈桓公说的,一直做罪恶的事而不改过,最后一定会自食其果。别人是挽救不了的。

悛四字成语大全

       成语沽恶不悛的出处是《后汉书》。

       沽恶不悛这个成语的意思是形容一个人恶习深重,难以改正。在《后汉书》中,这个成语被用来形容一些人的行为恶劣,屡教不改,无法改变他们的恶习。

       沽恶不悛这个成语的出处《后汉书》是一部重要的历史文献,记录了东汉时期的历史事件和人物。通过对历史事件和人物的描述,我们可以了解当时社会的风貌和人们的思想观念。同时,《后汉书》也是研究中国古代历史和文化的重要资料之一,对于我们了解中国古代社会和文化具有重要意义。

       成语沽恶不悛出自《后汉书》,这个成语的出处为我们提供了了解东汉时期历史和文化的重要资料,同时也提醒我们要注意自己的行为,不要成为恶习深重的人。

沽恶不悛不句:

       1、他虽然受到多次警告,但仍然沽恶不悛,继续从事非法活动。

       2、他的行为已经严重损害了公司的声誉和利益,但他仍然坚持自己的错误,沽恶不悛。

       3、他的行为已经构成了犯罪,但他仍然沽恶不悛,不愿承认自己的错误。

       4、面对批评和指责,他不仅没有改正错误,反而更加沽恶不悛,让人感到十分失望。

       5、他的行为已经引起了公愤,但他仍然坚持自己的错误,沽恶不悛。

       6、这个人一直在欺骗他人,即使被揭露后,他仍然沽恶不悛,继续从事欺诈行为。

       7、他的行为已经严重违反了道德规范和社会公德,但他仍然不肯悔改,沽恶不悛。

       8、那个骗子在被揭穿后仍然表现出沽恶不悛的行为,毫无悔改之意。

       9、面对舆论的谴责和批评,他仍然不肯悔改,沽恶不悛。

       10、他的行为已经引起了社会的广泛关注和谴责,但他仍然坚持自己的错误,沽恶不悛。

怙恶不悛的成语典故

       1. 悛开头的成语有哪些

        没有这样的成语的

        『包含有“悛”字的成语』

        “悛”字开头的成语:无

        第二个字是“悛”的成语:无

        第三个字是“悛”的成语:(共1则) [g] 革面悛心

       

        “悛”字结尾的成语:(共10则) [c] 长恶不悛 长恶靡悛 [h] 怙恶不悛 讳恶不悛 怙过不悛 怙顽不悛 怙终不悛 [r] 稔恶不悛 [w] 为恶不悛 [z] 造恶不悛

        『怙终不悛』

        『拼音』 hù zhōng bù quān

        『首拼』 hzbq

        『释义』 有所恃而终不悔改。悛,悔改。

        『康熙字典』 怙、终、不、悛。

        『出处』 语出《书·舜典》眚灾肆赦,怙终贼刑。”孔传怙奸自终,当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七君子之心未尝不欲其去非而就是,舍邪而适正。其怙终不悛,则当为《夬》之上六矣。”

        『示例』 如将士~,尔等军民……速当兴举大义。《水浒传》第九七回

2. 垩字开头四个字成语大全

        没有“垩”字开头的四字成语,含“垩”字的成语也只有4个:

        1、鼻垩挥斤

        bí è huī jīn

        解释挥舞斧头削除鼻端之垩。比喻指正错误。

        出处典出《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。”

        2、郢人斫垩

        yǐng rén zhuó è

        解释比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。

        出处元·刘敏中《最高楼》词:“郢人斫垩元无迹,仙家种玉不论畦。”

        3、郢人斵垩

        解释比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。

        出处元 刘敏中 《最高楼》词:“ 郢 人斵垩元无迹,仙家种玉不论畦。”

        4、成风尽垩

        chéng fēng jìn è

        解释形容技艺高超。

        出处《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”

3. 四字成语大全

        安营扎寨 安心乐意 冷若冰霜 暗度陈仓 苦海无边 道高一尺 威信扫地 寸心千古 乘热打铁 乘人之危 乘胜逐北 乘坚策肥 乘胜追击 乘势使气 乘坚驱良 乘伪行诈 乘时乘势 乘隙捣虚 乘隙而入 乘龙快婿 出处殊途 狗肺狼心 逞强好胜 狗吠之警 狗吠之惊 乘顺水船 乘利席胜 乘鸾跨凤 乘其不备 乘龙配凤 乘间投隙 乘龙佳婿 乘间伺隙 天授地设 长枕大衾 东道之谊 乘其不意 山光水色 同敝相济 山崩水竭 授柄于人 使心用幸 如蒿 神焦鬼烂 首尾相卫 杀身报国 妄自菲薄 收园结果 乘间抵隙 成群集党 冲锋陷坚 铁狱铜笼 深沟壁垒 伺瑕导蠙 死生荣辱 深山穷林 通宵彻昼 丧胆亡魂 首尾相继 人怨天怒 神摇目夺 虱多不痒 歪不横楞 同类相求 杀身成义 逆子贼臣 天崩地解 身不遇时 同心共胆 殊涂同致 顽皮贼骨 撒泼打滚 顺风扯帆 齿牙馀论 不便水土 成群结党 不辨真伪 闭口捕舌 鼻塌嘴歪 成家立计 不耻最后 并容徧覆 变色易容 成帮结队 成群打伙 逆坂走丸 守先待后 深山穷谷 买爵贩官 撒科打诨 攀车卧辙 扫地无余 条分节解 深沟固垒 死有余罪 批亢抵巇 扫穴擒渠 挑精拣肥 深雠大恨 深仇宿怨 言之无物 势穷力蹙 贪求无已 铜打铁铸 铜盘重肉 食案方丈 食不暇饱 神怒人怨 数黄道白 说短道长 弯腰捧腹 剜肉成疮 剜肉做疮 顽皮赖骨 晚节不终 析微察异 食甘寝安 神枢鬼藏 死心搭地 人心丧尽 死模活样 死骨更肉 阋墙谇帚 率土宅心 同声相求 神施鬼设 同日而论 神运鬼输 神不附体 太平无事 同恶相济 同恶相助 死心落地 神情不属 赏信罚必 赏贤罚暴 拈毫弄管 杀衣缩食 山崩川竭 山崩海啸 出乖弄丑 不可胜道 出何经典 齿牙馀惠 出丑扬疾 鸱视狼顾 敝帚自享 迟疑不断 迟疑观望 鞭擗向里 敝绨恶粟 鞭辟着里 兵不接刃 不刊之书 不茶不饭 不痴不聋 避强打弱 避强击惰 避强击弱 不断如带 成群逐队 闭合思过 不差毫发 成则为王 抠心挖血 黏皮着骨 贪夫殉利 披沥肝膈 瓦查尿溺 望风希指 甘旨肥浓 身退功成 肝胆胡越 谈优务劣 同气相求 贪吃懒做 铁绰铜琶 说长话短 人自为政 旁门邪道 高官尊爵 赏高罚下 提纲振领 山崩地塌 刻骨仇恨 水火不避 批砉导窾 亡国之声 大呼小喝 神道设教 收视反听 山枯石死 噬脐无及 使心别气 外方内员 改弦易调 忍辱含羞 亡魂失魄 使心作幸 使性傍气 束带结发 水火兵虫 头痛额热 手高手低 探头缩脑 盈野 同尘合污 人言籍籍 深山长谷 含瑕积垢 顽父嚚母 拈酸吃醋 首身分离 完名全节 神牵鬼制 时乖运乖 如蓺 拔树搜根 束杖理民 殊形诡状 没法奈何 搔着痒处 调停两用 守正不桡 势穷力竭 剜肉生疮 束蒲为脯 手不停毫 手脚无措 赏劳罚罪 首足异处 束手缚脚 山肴海错 说短论长 慎终承始 天崩地坍 闭门墐户 不瞅不睬 成团打块 成年古代 敝盖不弃 逞怪披奇 成日成夜 兵不污刃 诚心正意 兵多者败 避凶趋吉 不经之说 闭合自责 闭门却轨。

4. 怀四字成语大全

        不怀好意、

        触目伤怀、

        虚怀若谷、

        关怀备至、

        游目骋怀、

        宽大为怀、

        身怀六甲、

        胸怀大志、

        耿耿于怀、

        心怀鬼胎、

        坐怀不乱、

        开怀畅饮、

        蜂虿起怀、

        孔怀之亲、

        怀才抱器、

        怀才不遇、

        畏威怀德、

        怀恶不悛、

        襟怀磊落、

        怀刑自爱、

        闳识孤怀、

        怀安丧志、

        纡朱怀金、

        怀诈暴憎、

        慈悲为怀、

        远怀近集、

        怀瑾握瑜、

        襟怀坦白、

        怀真抱素

5. 四字词语大全:恶不什么

        1、恶不去善: 不因为厌恶某人而否定他的优点。

        2、讳恶不悛:成语,意思是坚持作恶,不肯悔改。3、恶从善: 再不做坏事,决心做好人。

        4、十恶不赦: 指罪恶极大,不可饶恕。5、无恶不作: 没有哪件坏事不干的。

        指干尽了坏事。6、长恶不悛: 指长期作恶,不肯悔改。

        7、好恶不同: 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。

        8、极恶不赦: 罪大恶极,不可饶恕。9、稔恶不悛: 长期作恶而不悔改。

        10、无恶不造: 没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。

        同“无恶不作”。11、无恶不为: 没有哪件坏事不干的。

        指干尽了坏事。同“无恶不作”。

        12、为恶不悛: 坚持作恶,不肯悔改。以上,供参考。

6. 蛭的四字成语大全

        飙举电至 飙:疾风、暴风。风起云涌闪电到。形容声势猛烈。

        宾至如归 宾:客人;至:到;归:回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

        充类至尽 充类:推究同类事理;至尽:到极精密处。指就事理作充分的推论。

        大中至正 极为公正,不偏不倚。

        纷至沓来 纷:众多,杂乱;沓:多,重复。形容接连不断的到来。

        奉为至宝 奉:信奉,敬奉;至宝:最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。

        福不重至,祸必重来 福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。

        福无双至 指幸运的事不会接连到来。

        福至心灵 福:幸运。意思是人运气来了,心也变得灵巧了。

        骨肉至亲 指关系最密切的亲属。

        鸿鹄将至 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。

怙恶不悛怎么读音

        成语名称:怙恶不悛

        成语拼音:hù è bù quān

        成语用法:作宾语、定语;指做坏事。

        实用性:生僻

        感彩:中性词

        成语结构:连动式

        成语年代:古代

        成语解释:怙:坚持;悛:悔改。坚持作恶,不肯悔改。

        成语来源:春秋·鲁·左丘明《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。虽欲救之,其将能乎?”

        成语造句:周作人《谈鬼论》:“这个我想是对那怙恶不悛的'人说的。”

怙恶不悛的成语故事

        西晋末年,中原再次出现混乱,一些少数民族在北方建立起独立的政权,史称16国时期。

怙字开头的成语

        怙恶不悛

包含有怙字的成语

        怙恶不悛

       怙恶不悛读hù è bù quān。

       怙恶不悛,是一个成语,拼音为hù è bù quān,指如果作恶开始,就遏制住其发展势头,则不至于罪恶累累,如果坚持作恶,则会祸及四野,恶名昭著。

       含贬义;在句中一般作宾语。最早出自于春秋·左丘明《左传·隐公六年》:“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎?长恶不悛,从自及也。”

       成语故事:

       公元前723年,十四岁的寤生继任郑国国君,史称郑庄公。过了三年,卫国联合宋、陈等国进攻郑国。为了离间卫国的盟国陈国,庄公派使者到陈国去要求和好,并希望结成联盟。

       不料,陈桓公瞧不起郑庄公.不愿与郑国结盟。他的弟弟五父仗义劝谏说:”对邻国亲近、仁爱和友善。是立国的根本。您应该考虑到这些,答应郑国的要求。”

       但是,桓公听不进五父的话,反驳说:“宋国和卫国都是大国,它们才是我们陈国难以对付的。郑国有什么作为,能把我们陈国怎样!”庄公得知桓公拒绝与自己结盟,勃然大怒.决定给他点颜色看看。

       公元前717年,他率领大军攻伐陈国。桓公仓促率军应战,结果大败。后来,史学家对上面这段历史发表评论说:“友善不可丢失,罪恶不能滋长,这是针对陈桓公说的,一直做罪恶的事而不改过,最后一定会自食其果。别人是挽救不了的。

       好了,关于“什么不悛成语”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“什么不悛成语”,并从我的解答中获得一些启示。