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言归于好-言归于好造句
2025-02-27 11:47:02 51人已围观
简介1.言归于好什么意思 言归于好解释2.言归于好是何意?出自于哪?3.言归于好解释言归于好什么意思 言归于好解释1、言归于好指彼此重新和好。言:文言虚词,用于句首,没有实际意义。 2、言归于好出处:左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。” 3、造句:小明和小刚闹别扭,经过我们调解,如
1.言归于好什么意思 言归于好解释
2.言归于好是何意?出自于哪?
3.言归于好解释
言归于好什么意思 言归于好解释
1、言归于好指彼此重新和好。言:文言虚词,用于句首,没有实际意义。
2、言归于好出处:左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”
3、造句:小明和小刚闹别扭,经过我们调解,如今又言归于好了。
言归于好是何意?出自于哪?
释义归:回到之意;好:和好之意。指重新和好。
出处晋·陈寿《三国志·吴书·孙权传》。
曹丕是曹操的儿子,在曹操后,继承了帝位,史称魏文帝。在曹丕称帝的第二年刘备在四川称帝。
东吴孙权也想成就帝业,就投靠曹丕。曹丕封孙权为吴王,还想立孙权的儿子孙登为王太子。孙权以孙登年幼为理由辞谢。
这一年,魏文帝向吴王孙权索要雀头香、大贝、明珠、象牙、犀角等古玩珍奇,遭到东吴群臣的一致反对。孙权却说:“其实大家都知道,魏文帝立我儿子孙登为王太子只是一个幌子。他这样做的目的,是要把孙登接到许昌,然后囚禁起来,以便挟持我听命于他。魏文帝要的雀头香、大贝之类,对于他来说是宝贝,对于我来说,比起我儿子的性命来,只不过是瓦片、石头而已。把这些东西给他,以轻代重,何乐而不为呢!”
于是,孙权派西曹掾沈珩携带珍珠宝贝前往许昌见魏文帝。
魏文帝十分高兴,问沈:“吴王是否不满寡人,说寡人贪得无厌?”
“没有。”沈珩回答,“陛下信守诺言,与东吴言归于好,所以吴王决不会存有不满之心。倘若陛下背弃前盟,与东吴为敌,那么东吴说不定会存有异心。”
魏文帝点了点头,又问题:“你是否听说寡人要册立吴王的儿子孙登为王太子这件事情?王太子应该来朝谢,不知他生活起居安宁吗?”
沈珩答道:“臣在东吴,早上不入朝议事,有宴会也不参加,臣从来没有听说过这件事情。”
魏文帝见沈珩答话得体,滴水不露,而又伶牙俐齿,便与之谈了许久,还办了孙登为王太子的手续,叫沈珩带回。由于沈珩出使有功,没有辱没自己国家的尊严,受到孙权的赞扬,封之为安乡侯,官居少府一职。
言归于好解释
言归于好解释如下:指彼此间的旧怨新仇,一时解除了,像刚和好一样。
言归于好是指在朋友或者夫妻之间由于发生一些矛盾或者冲突之后,通过对这些问题的沟通和协商,原本的误解或者争执得以消除,重新建立了友好的关系。这个词语的重点在于强调重新恢复良好的关系,而不是停留在表面的和平上,旨在强调彼此理解和沟通在重建友谊或爱情中的重要作用。
其出处是《左传僖公九年》,原文为:秦晋韩原之战,晋人既服且贺曰:秦穆之为君也,可贺也哉!退戎马于境,服也;不然,秦穆有伦反之德,其从者皆百夫也,能立功业,服也。后来苏轼在和董传留别一诗中,运用言归于好这个成语,用来表示双方和好如初。
言归于好的作用
言归于好是一种积极的人际交往方式,可以促进人际关系的恢复和发展,增强自我反思和成长意识,维护社会的和谐稳定。它强调的是通过沟通协商解决问题,建立和维护良好的人际关系,而不是简单地追求表面的和平。在现实生活中,我们应该学会运用言归于好的方式来处理人际关系中的问题和矛盾,促进人际关系的和谐发展。
1、促进人际关系的恢复:当朋友、夫妻或伙伴之间出现矛盾或冲突时,通过沟通协商,恢复彼此之间的信任和友谊,可以增强彼此之间的感情。
2、避免或减少不良后果的出现:在人际交往中,矛盾和冲突可能会引发争吵、冷淡、甚至暴力等不良后果。通过言归于好,可以避免或减少这些不良后果的出现,维护人际关系的和谐稳定。
3、增强自我反思和成长意识:恢复彼此之间的良好关系后,双方往往会更加重视彼此的意见和建议,从而增强自我反思和成长意识。通过反思自己的行为和态度,可以更好地认识自己,提高自己的情商和人际交往能力。
4、促进社会和谐稳定:在群体生活中,人际关系的和谐稳定对于社会的和谐稳定具有重要意义。言归于好可以减少矛盾和冲突的发生,维护社会的和谐稳定。