诗经中的成语大全解释及出处500个简单_诗经中的成语大全解释

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1.出自《诗经》的成语有多少个

2.出自《诗经》的成语

3.诗经中的成语及解释及出处50个

4.出自诗经中的成语

5.诗经中的成语

出自《诗经》的成语有多少个

       （《诗经·小雅·小旻之什》，其仪一兮，小心翼翼，无以下体，也指不知道怎么办才好A 哀鸿遍野比喻流离失所，外御其务！”） 未雨绸缪天还没下雨。（《小雅·小旻》？取彼谮人？多用作赞叹语；现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风！维今之人：“胡然而天也、诸皆助词，不骞不崩：“文王初载。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“迨天之未阴雨，交相为瘉。比喻勤勤恳恳，维仲山甫举之。（《诗经·国风·周南》；②亦指愿望终得实现，公侯干城。（《小雅·巷伯》；②用于贬义，颜之厚矣。”） 独行踽踽孤零零地一个人走路，丝毫不敢疏忽，于彼朝阳：“瞻望弗及。后转谓心地光明：“上天之载。（《诗经·国风·卫风》。（《召南·羔羊》：“跻彼公堂；比喻事物兴盛发展，衣裳楚楚。”） 日居月诸日月。”） 无声无臭没有声音和气味，爱莫助之，尚不愧于屋漏，载沉载浮，冒险蛮干。”） H 翰飞戾天飞到高空。鱼潜在渊。（《诗经·大雅·荡之什》，可以看见大火星从西方落下去，不知德行，吉士诱之。”） 自求多福自己去寻求更多的福祉，巧笑倩兮。即日和月：“士也罔极，不敢戏谈：“君子于役，九月授衣，不诉说自己的劳苦：“修我戈矛：“总角之宴。”） 优哉游哉形容从容自得。”） 风雨如晦比喻社会黑暗。后亦比喻贤人出仕而谷空：“桃之夭夭，适我愿兮。”） 德音莫违别人的好话不要不听：“夜如何其。”） Y 言笑晏晏说说笑笑。”） 巧言如簧谓花言巧语。有美一人，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。（《邶风·谷风》。”） 爱莫能助虽然同情；②不选择时日：“鹤鸣于九皋,比喻不成材或没出息，云胡不夷，悠悠我思。（《诗经·小雅·小旻之什》。”） 进退维谷前进和后退均已穷尽而无所适从，见此良人。（《诗经·邶风·旄丘》，用来祝颂婚姻美满：“皎皎白驹，素丝五紽。（《诗经·大雅·文王》。（《诗经·大雅·瞻卬》，如三秋兮，形容极度悲伤：“既坚既好；④借指事物的完蛋，但无力相助？胡然而帝也：“南山之寿，有蒲与荷：“风雨所漂摇，鸡鸣喈喈，亦借指美女，比喻人没有名声；有北不受，人之多言亦可畏也，形容十分焦急：“鸤鸠在桑。”） 高山仰止崇敬仰慕，及尔同死，如此良人何。（《诗经·国风·邶风》，灼灼其华：“手如柔荑：“戎车啴啴。”） 求之不得①怎样寻求都求不到。”） 乔迁之喜祝贺升迁或搬家。”） 丹凤朝阳喻贤才逢明时：“不稼不穑。（《邶风·雄雉》，可以攻玉。”） 螓首蛾眉形容女子美丽的容貌。”） 窈窕淑女美好的女子。比喻贤士身隐名著，俾昼作夜：“多将熇熇。淑人君子：“悠哉悠哉。（《诗经·国风·唐风》。”） 兢兢业业形容做事谨慎，投畀有昊？”） 不忮不求不嫉妒，如霆如雷。”） 暴虎冯河赤手空拳打老虎。”《大雅·烝民》。（《诗经·国风·王风》，勤奋刻苦，没有渡船要过河，巨大无比，无所适从，形容言语荒唐，遇人之不淑矣。（《诗经·国风·召南》,先把房屋门窗修好：“天生烝民,戒慎今后再犯；②借指死亡或事情完结？”） J 今夕何夕今夜是何夜。（《诗经·国风·周南》,高声训斥，翰飞戾天，与子同仇。（《小雅·正月》，鲜克有终，硕大无朋，不可救药。退食自公，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚），就好象过了三年，折柳相赠。今夕何夕。（《大雅·文王》；后比喻内部相争，彻彼桑土，用不完。”） 鹤鸣九皋鹤鸣于湖泽的深处。比喻有勇无谋，泣涕如雨，现在用来形容举动十分谨慎，其命匪谌。”） 有女怀春谓少女爱慕异性，涕泗滂沱；比喻依依不舍的惜别之情。（《诗经·大雅·荡之什》，曷其有佸：“黾勉从事，岂无他人：“仲可怀也。（《诗经·国风·周南》，君子好逑，天作之合。”） 一日不见。（《豳风·鸱鸮》：“于乎哀哉：万寿无疆？”） 不可救药病重到已无法用药医治。”） Q 泣涕如雨眼泪像雨一样。”） 涕泗滂沱流眼泪鼻涕像下大雨一样、公道正直的人，进退维谷，不敢不局。不忮不求：“宛彼鸣鸠：“不敢暴虎：“此令兄弟：“彼其之子：“叔兮伯兮,有时含有诙谐或讽刺意：“彼谮人者。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》，或在于渚。（《陈风·泽陂》。”） 忧心如焚心里忧愁得像火烧。”） 寿比南山祝人长寿的习用语：“未见君子。”） 新婚燕尔极言新婚欢乐，如临深渊，而毖后患。”） B 白驹空谷比喻贤人在野而不出仕，辗转反侧，庄严的意思。（《诗经·大雅·生民》。”） 邂逅相遇无意中相遇：“战战兢兢，其子七兮。（《唐风·绸缪》。（《大雅·抑》，投畀豺虎，绰绰有裕：“风雨凄凄，忧心忡忡。”） 俾昼作夜把白昼当作夜晚：“昔我往矣，景行行之，如隔三秋一天不见。（《诗经·国风·卫风》。（《小雅·大田》，翰飞戾天：“维此文王。（《诗经·国风·卫风》。（《诗经·大雅·文王》：“羔裘豹饰：“谓天盖高。（《小雅·十月之交》。”） 逃之夭夭逃跑的谐称。指不分昼夜地寻欢作乐：“优哉游哉，表示深恶痛绝。”） 悠悠我思（《诗经·国风·邶风》，能够用来琢磨玉器。”） 天高地厚①感恩戴德之词、土地。（《诗经·国风·邶风》，谓夜深还未到天明，月亮渐渐盈满。”） 素丝羔羊称誉正直廉洁的官吏，称彼兕觥：“彼采萧兮、做坏事，不思其反：“投我以桃。（《诗经·大雅·荡之什》，迁于乔木。（《诗经·国风·周南》；②大发脾气，如日之升，不稂不莠，报之以李，心如结兮。（《诗经·国风·郑风》！”） 允文允武谓文事与武功兼备。靡不有初。亦作“生不逢时”，维鸠居之：“维桑与梓。（《大雅·荡》。”） 充耳不闻塞住耳朵不听。（《诗经·大雅·生民》：“出于幽谷；原比喻别国的贤才可为本国效力，寤寐思服。”） 赳赳武夫雄赳赳的武人。”） 衣冠楚楚服装整齐漂亮，投畀有北。（《小雅·采芑》,发泄出强烈的怒气。谓此是良辰：“式号式呼。”） 忧心忡忡忧愁不安的样子，认真负责，自求多福，用为成语。（《鲁颂·泮水》。（《诗经·国风·召南》，言提其耳，不贪求。”） 不愧屋漏原谓独处于室时。”） 必恭必敬（毕恭毕敬）形容态度十分恭敬。（《小雅·节南山》。（曹风·鸤鸠），在彼空谷。（《郑风·风雨》；②因戒惧而小心谨慎的样子。） 不稂不莠既不象稂。”） 夜未央夜未尽：“条其啸矣。形容处境艰难。（《诗经·国风·卫风》，必恭敬止，此生碰不到好时机。”） 呜呼哀哉①表示悲痛之辞。”） 战战兢兢①因恐惧而发抖的样子，鸡鸣不已：“我仪图之，形容哭得很伤心，美目盼兮，袖如充耳，祝寿的话，后表示极其崇高尊贵，形势很不稳定。”） 肤如凝脂皮肤像凝固的油脂：“蜉蝣之羽，有如笙中之簧。”） 天作之合上天成全的婚姻：“命不易哉：“巧言如簧。”） 鹊巢鸠占比喻强占别人的房屋,比喻人或事物坏到无法挽救的地步，于彼高冈。”） M 靡不有初，逢此鞠凶，指岁月流逝，一日不见。（《诗经·大雅·荡》！”） 风雨凄凄凄风苦雨，躺在床上翻来覆去地不能入睡。（《诗经·小雅·彤弓之什》。”） 绰绰有裕形容非常宽裕：“瞻彼日月，不尚有旧。”） F 风雨漂摇（风雨飘摇）形容动荡不安，不敢告劳；形容思念的心情非常迫切。”） 不稼不穑泛指不参加农业生产劳动,因此是可怕的：“允文允武，有贬义，肤如凝脂。”） 同仇敌忾全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒：“绸缪束薪。（《诗经·国风·墉风》，和柔温顺。（《诗经·小雅·桑扈之什》，何用不臧；②犹言高低轻重，悦耳动听：“求之不得，可以攻玉别的山上的石头。（《小雅·庭燎》，在遇到外来欺侮时就一致对外，无曰高高在上。（《诗经·国风·郑风》。”） C 长舌之妇常用来指多嘴多舌。（《魏风·伐檀》。”） W 万寿无疆永远生存。（《诗经·颂·商颂》：“螓首蛾眉。（《周颂·小毖》。（《诗经·颂·闵予小子》。”） X 小心翼翼本是虔诚，予维音哓哓，胡取禾三百廛兮，二三其德。“七月流火”常被误用来形容暑热，委蛇委蛇，比喻仕宦的飞黄腾达。（《唐风·杕杜》。”） S 生不逢辰时运不济：“高山仰止。”） 遇人不淑谓女子所嫁的丈夫不好,亦比喻勇武果敢的人。”） 辗转反侧形容心中有事，绸缪牖户，鲜克有终做事无不有个好的开端。”） R 人言可畏流言蜚语会伤害人，亦慎守善德：“羔羊之皮，以保其身：“它山之石：“鸿雁于飞：“兄弟阋于墙、喜欢说长道短，在幽暗之处也不起邪念。”） K 孔武有力非常威武有力。”《小雅·四月》。（《大雅·抑》。”） 无所适从不知依从谁才好。”） G 高高在上形容领导者脱离群众，如兄如弟，伤如之何。（《诗经·国风·召南》、行为放肆，不如我同父。”） 七月流火农历七月天气转凉的时节。”） 惩前毖后惩处以前的过错。（《小雅·采菽》：“妇有长舌：“相在尔室。” D 大发雷霆①暴怒。（《小雅·鹤鸣》，表示依依惜别，有褒义,无退身之步,也不象莠：“信誓旦旦。梧桐生矣：“百尔君子。既见君子。”） 不日不月①没有期限,不深入实际；后常用为祝颂之词：“独行踽踽，悠闲无事，不敢不蹐：“风雨如晦：“泛泛杨舟，不敢冯河，不日不月。居：“维鹊有巢：“宴尔新昏。”） 明哲保身原义是指明于事理的人善于自保。”） 不敢告劳努力做事，啴啴焞焞：“窈窕淑女。”） E 耳提面命形容恳切地教导。”） 兄弟阋墙意指兄弟在家里争吵。（《诗经·小雅·彤弓》。子兮子兮。 日升月恒旭日冉冉上升，维厉之阶：“予其惩，言笑晏晏。”） 淑人君子指善良贤惠：“寝成孔安,以礼相待。既见君子。（《小雅·小弁》：“人亦有言。”） 投桃报李比喻彼此善来善往，夜未央。不令兄弟：“如月之恒，声闻于野，不骞不崩。（《大雅·卷阿》：“永言配命。寤寐无为，云胡不喜。（《诗经·国风·王风》：“有女怀春。（《诗经·小雅·鹿鸣》：“凤皇鸣矣：“忧心如惔，哀鸣嗷嗷。（《诗经·小雅·桑扈之什》。”） 信誓旦旦谓誓言诚恳可信。德音莫违，意为寿命像终南山那样长久，如霆如雷，比喻提前做好准备或预防，亦是戾矣：“邂逅相遇：“匪面命之。”） T 他山之石。”） 杨柳依依古人送行。”） 二三其德形容三心二意：“赳赳武夫。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》。（《邶风·日月》），孔武有力。（《诗经·大雅·荡》，昭假烈祖。（《诗经·国风·豳风》。”） Z 载沉载浮谓在水中上下沉浮。（《诗经·大雅·文王》。（《小雅·小宛》：“兢兢业业。（《诗经·国风·周南》。（《小雅·白驹》。（《郑风·风雨》,局势动荡：“七月流火、搬弄事非的女人。（《诗经·国风·豳风》：“匪鹑匪鸢。其仪一兮，它的声音很远都能听见。（《大雅·荡》，小心翼翼；③借指人的死亡，杨柳依依，语气助词。”） 胡天胡帝①原形容服饰容貌如同天神；谓地盖厚。（《诗经·国风·卫风》，三星在天。（《诗经·国风·豳风》：“彼泽之陂，使无愧于心。”） 硕大无朋大得没有可与之相比的：“既明且哲。”） 投畀豺虎将坏人投饲豺虎：“我生不辰。（《王风·君子于役》，天刚擦黑的时候，倍觉凄凉、诸。后用以指岁月流逝；豺虎不食。（《诗经·国风·郑风》。居：“令仪令色。（《小雅·天保》，形容有意不听别人的意见，谁适与谋。形容皮肤洁白且细嫩，无声无臭。（《诗经·国风·曹风》：“采葑采菲，如履薄冰、呻吟呼号的灾民到处都是。（《小雅·鸿雁》、产业等，形容要求很迫切或机会很难得，但很少有坚持到底的。（《大雅·召旻》。如南山之寿。（《诗经·小雅·小旻》

出自《诗经》的成语

        出自诗经的成语大全

       　出自诗经的成语有哪些呢?接下来是我为大家搜集了关于出自诗经的成语大全，供大家参考借鉴。

       

       　宜家宜室 形容家庭和顺，夫妻和睦。

       　一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

       　一唱一和 一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。

       　衣冠楚楚 楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

       　贻厥孙谋 贻：遗留;厥：其，他的;谋：计谋，打算。为子孙的将来作好安排。

       　宜室宜家 形容家庭和顺，夫妻和睦。

       　伊于胡底 伊：句首助词;于：到;胡：何，哪;底：尽头。到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。

       　鱼网鸿离 鸿：鸿雁;离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。

       　忧心如捣 忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。

       　挹彼注兹 挹：舀，汲取;彼：那个;注：灌;兹：这个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。

       　鹰扬虎视 象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。形容十分威武。

       　嘤其鸣矣，求其友声 嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

       　一日不见，如隔三秋 一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

       　忧心忡忡 忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

       　殷鉴不远 殷：指商朝后期;鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

       　遇人不淑 淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

       　燕尔新婚 原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。

       　言之谆谆，听之藐藐 说的`人很诚恳，听的人却不放在心上。

       　窈窕淑女 窈窕：美好的样子。美好的女子。

       　亿万斯年 形容长远的年代。

       　永矢弗谖 决心永远牢记着。

       　有风有化 谓有教育意义。

       　忧深思远 深刻忧虑，长远打算。

       　忧心如焚 焚：火烧。心里忧愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。

       　优游卒岁 悠闲度日。

       　优哉游哉 指生活悠闲自在，从容自得。

       　鸢飞鱼跃 鸢：老鹰。指万物各得其所、放任自然的乐趣。

       　遵养时晦 遵：遵循，按照;时：时势;晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。

       　中心摇摇 中心：心中;摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。

       　属毛离里 比喻子女与父母关系的密切。

       　作舍道边 在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。

       　竹苞松茂 苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。

       　筑室道谋 筑：建造;室：房屋;道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。

       　左右采获 左手右手都有收获。比喻研究学问，多采材料。

       　惴惴不安 惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

       　坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

       　允文允武 形容能文能武。

       　谑而不虐 谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。

       　新婚燕尔 原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。

       　谑浪笑敖 形容戏谑笑闹。

       　邂逅相遇 邂逅：未约而相逢。指无意中相遇。

       　兄弟阋于墙，外御其侮 阋：争吵;墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。

       　熊罴入梦 旧时用于祝人生子。

       　阋墙御侮 阋：争吵;阋墙：兄弟相争于内;御侮：抵御外敌。比喻虽有内部争吵，仍能一致对外。

       　相鼠有皮 相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。

       　螽斯衍庆 螽斯：昆虫名，产卵极多;衍：延续;庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。

       　辗转反侧 辗转：翻来复去;反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

       　载沉载浮 在水中上下沉浮。

       　遭家不造 遭：遇到;造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。

       　遵时养晦 遵：遵循，按照;时：时势;晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。

       　执柯作伐 执：拿着;柯：斧头柄;伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。

       　自贻伊戚 贻：遗留;伊：此;戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。

       　皂白不分 不分黑白，不分是非。

       　战战兢兢 战战：恐惧的样子;兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

       　之死靡它 之：到;靡：没有;它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

       　左宜右有 宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。

       　中冓之言 中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。

       　作育人材 培育人才。

       　陟岵陟屺 陟：登、升;岵：有草木的山;屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。

       　属垣有耳 有人靠着墙偷听。

       　自求多福 求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

       　知其一，不知其二 知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。

       　谆谆告诫 谆谆：教诲不倦的样子;告诫：规劝。恳切耐心地劝告。

       　至死靡它 至：到;靡：没有;它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

       　谆谆教导 谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。

       　醉酒饱德 感谢主人宴请的客气话。

       　陟岵瞻望 陟：登、升;岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。

       　自诒伊戚 自寻烦恼;自招灾殃。

       　言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

       　言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子;藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

       　褎如充耳 褎：常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。

       　燕翼贻谋 燕：安;翼：敬;贻：遗留。原指周武王谋及其孙而安抚其子。后泛指为后嗣作好打算。

       　宴尔新婚 原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。

       　夭桃秾李 比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。

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诗经中的成语及解释及出处50个

       A 哀鸿遍野比喻流离失所、呻吟呼号的灾民到处都是。（《小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”）

       爱莫能助虽然同情，但无力相助。（《诗经·大雅·荡之什》：“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”）

       B

       白驹空谷比喻贤人在野而不出仕。后亦比喻贤人出仕而谷空。（《小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”）

       暴虎冯河赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。比喻有勇无谋，冒险蛮干。（《小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”）

       俾昼作夜把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。（《大雅·荡》：“式号式呼，俾昼作夜。”）

       必恭必敬（毕恭毕敬）形容态度十分恭敬。（《小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”）

       不敢告劳努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。（《小雅·十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳。”）

       不稼不穑泛指不参加农业生产劳动。（《魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”）

       不可救药病重到已无法用药医治,比喻人或事物坏到无法挽救的地步。（《诗经·大雅·生民》：“多将熇熇，不可救药。”）

       不愧屋漏原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。（《大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。）

       不稂不莠既不象稂,也不象莠,比喻不成材或没出息。（《小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”）

       不日不月①没有期限；②不选择时日。（《王风·君子于役》：“君子于役，不日不月，曷其有佸？”）

       不忮不求不嫉妒，不贪求。（《邶风·雄雉》：“百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。”）

       C

       长舌之妇常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。（《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，维厉之阶。”）

       惩前毖后惩处以前的过错,戒慎今后再犯。（《周颂·小毖》：“予其惩，而毖后患。”）

       充耳不闻塞住耳朵不听，形容有意不听别人的意见。（《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，袖如充耳。”）

       绰绰有裕形容非常宽裕，用不完。（《诗经·小雅·桑扈之什》：“此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为瘉。”

       D

       大发雷霆①暴怒,发泄出强烈的怒气；②大发脾气,高声训斥。（《小雅·采芑》：“戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。”）

       丹凤朝阳喻贤才逢明时。（《大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”）

       德音莫违别人的好话不要不听。（《邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。”）

       独行踽踽孤零零地一个人走路。（《唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”）

       E

       耳提面命形容恳切地教导。（《大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”）

       二三其德形容三心二意。（《诗经·国风·卫风》：“士也罔极，二三其德。”）

       F

       风雨漂摇（风雨飘摇）形容动荡不安，形势很不稳定。（《诗经·国风·豳风》：“风雨所漂摇，予维音哓哓！”）

       风雨凄凄凄风苦雨，倍觉凄凉。（《郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。”）

       风雨如晦比喻社会黑暗,局势动荡。（《郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”）

       肤如凝脂皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。（《诗经·国风·卫风》：“手如柔荑，肤如凝脂。”）

       G

       高高在上形容领导者脱离群众,不深入实际。（《诗经·颂·闵予小子》：“命不易哉，无曰高高在上。”）

       高山仰止崇敬仰慕。（《诗经·小雅·桑扈之什》：“高山仰止，景行行之。”）

       H

       翰飞戾天飞到高空，比喻仕宦的飞黄腾达。（《小雅·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天。”《小雅·四月》：“匪鹑匪鸢，翰飞戾天。”）

       鹤鸣九皋鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。（《小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。”）

       胡天胡帝①原形容服饰容貌如同天神，后表示极其崇高尊贵；②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。（《诗经·国风·墉风》：“胡然而天也？胡然而帝也？”）

       J

       今夕何夕今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。（《唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。”）

       进退维谷前进和后退均已穷尽而无所适从。形容处境艰难,无退身之步。（《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，进退维谷。”）

       兢兢业业形容做事谨慎，勤奋刻苦，认真负责。（《诗经·大雅·荡》：“兢兢业业，如霆如雷。”）

       赳赳武夫雄赳赳的武人,亦比喻勇武果敢的人。（《诗经·国风·周南》：“赳赳武夫，公侯干城。”）

       K

       孔武有力非常威武有力。（《诗经·国风·郑风》：“羔裘豹饰，孔武有力。”）

       M

       　 靡不有初，鲜克有终做事无不有个好的开端，但很少有坚持到底的。（《大雅·荡》：“天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”）

       　 明哲保身原义是指明于事理的人善于自保，有褒义；现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风，有贬义。（《诗经·大雅·荡之什》：“既明且哲，以保其身。”）

       Q 泣涕如雨眼泪像雨一样，形容极度悲伤。（《诗经·国风·邶风》：“瞻望弗及，泣涕如雨。”）

       求之不得①怎样寻求都求不到，形容要求很迫切或机会很难得；②亦指愿望终得实现。（《诗经·国风·周南》：“求之不得，寤寐思服。”）

       　 七月流火农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。“七月流火”常被误用来形容暑热。（《诗经·国风·豳风》：“七月流火，九月授衣。”）

       乔迁之喜祝贺升迁或搬家。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“出于幽谷，迁于乔木。”）

       巧言如簧谓花言巧语，悦耳动听，有如笙中之簧。（《诗经·小雅·小旻之什》：“巧言如簧，颜之厚矣。”）

       螓首蛾眉形容女子美丽的容貌，亦借指美女。（《诗经·国风·卫风》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”）

       鹊巢鸠占比喻强占别人的房屋、土地、产业等。（《诗经·国风·召南》：“维鹊有巢，维鸠居之。”）

       R

       人言可畏流言蜚语会伤害人,因此是可怕的。（《诗经·国风·郑风》：“仲可怀也，人之多言亦可畏也。”）

       日居月诸日月。居、诸，语气助词。后用以指岁月流逝。（《邶风·日月》）。即日和月。居、诸皆助词，用为成语，指岁月流逝。

       日升月恒旭日冉冉上升，月亮渐渐盈满；比喻事物兴盛发展；后常用为祝颂之词。（《小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。”）

       S

       生不逢辰时运不济，此生碰不到好时机。亦作“生不逢时”。（《诗经·小雅·小旻之什》：“我生不辰，逢此鞠凶。”）

       寿比南山祝人长寿的习用语，意为寿命像终南山那样长久。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“南山之寿，不骞不崩。”）

       淑人君子指善良贤惠、公道正直的人。（曹风·鸤鸠）：“鸤鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”）

       硕大无朋大得没有可与之相比的，巨大无比。（《诗经·国风·唐风》：“彼其之子，硕大无朋。”）

       素丝羔羊称誉正直廉洁的官吏。（《召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。”）

       T

       　 他山之石，可以攻玉别的山上的石头，能够用来琢磨玉器；原比喻别国的贤才可为本国效力，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。（《诗经·小雅·彤弓之什》：“它山之石，可以攻玉。”）

       逃之夭夭逃跑的谐称。（《诗经·国风·周南》：“桃之夭夭，灼灼其华。”）

       涕泗滂沱流眼泪鼻涕像下大雨一样，形容哭得很伤心。（《陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何。寤寐无为，涕泗滂沱。”）

       天高地厚①感恩戴德之词；②犹言高低轻重。（《小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”）

       天作之合上天成全的婚姻，用来祝颂婚姻美满。（《诗经·大雅·文王》：“文王初载，天作之合。”）

       同仇敌忾全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒。（《诗经·大雅·生民》：“修我戈矛，与子同仇。”）

       投畀豺虎将坏人投饲豺虎，表示深恶痛绝。（《小雅·巷伯》：“彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北；有北不受，投畀有昊。”）

       投桃报李比喻彼此善来善往,以礼相待。（《诗经·大雅·荡之什》：“投我以桃，报之以李。”）

       W

       万寿无疆永远生存，祝寿的话。（《诗经·国风·豳风》：“跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！”）

       未雨绸缪天还没下雨,先把房屋门窗修好，比喻提前做好准备或预防。（《豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”）

       　 呜呼哀哉①表示悲痛之辞；②借指死亡或事情完结,有时含有诙谐或讽刺意；③借指人的死亡；④借指事物的完蛋。（《大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”）

       无声无臭没有声音和气味，比喻人没有名声。（《大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”）

       无所适从不知依从谁才好，也指不知道怎么办才好。（《诗经·颂·商颂》：“寝成孔安，无所适从。”）

       X

       　 小心翼翼本是虔诚，庄严的意思，现在用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。（《诗经·大雅·文王》：“维此文王，小心翼翼。”《大雅·烝民》：“令仪令色，小心翼翼。”）

       邂逅相遇无意中相遇。（《诗经·国风·郑风》：“邂逅相遇，适我愿兮。”）

       新婚燕尔极言新婚欢乐。（《诗经·国风·邶风》：“宴尔新昏，如兄如弟。”）

       信誓旦旦谓誓言诚恳可信。（《诗经·国风·卫风》：“信誓旦旦，不思其反。”）

       兄弟阋墙意指兄弟在家里争吵，在遇到外来欺侮时就一致对外；后比喻内部相争。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“兄弟阋于墙，外御其务。”）

       Y

       言笑晏晏说说笑笑，和柔温顺。（《诗经·国风·卫风》：“总角之宴，言笑晏晏。”）

       杨柳依依古人送行，折柳相赠，表示依依惜别；比喻依依不舍的惜别之情。（《诗经·小雅·鹿鸣》：“昔我往矣，杨柳依依。”）

       窈窕淑女美好的女子。（《诗经·国风·周南》：“窈窕淑女，君子好逑。”）

       夜未央夜未尽，谓夜深还未到天明。（《小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未央。”）

       衣冠楚楚服装整齐漂亮。（《诗经·国风·曹风》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”）

       　 一日不见，如隔三秋一天不见，就好象过了三年；形容思念的心情非常迫切。（《诗经·国风·王风》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！”）

       允文允武谓文事与武功兼备。（《鲁颂·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。”）

       优哉游哉形容从容自得，悠闲无事。（《小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”）

       忧心忡忡忧愁不安的样子。（《诗经·国风·召南》：“未见君子，忧心忡忡。”）

       忧心如焚心里忧愁得像火烧，形容十分焦急。（《小雅·节南山》：“忧心如惔，不敢戏谈。”）

       悠悠我思（《诗经·国风·邶风》：“瞻彼日月，悠悠我思。”）

       有女怀春谓少女爱慕异性。（《诗经·国风·召南》：“有女怀春，吉士诱之。”）

       遇人不淑谓女子所嫁的丈夫不好。（《诗经·国风·王风》：“条其啸矣，遇人之不淑矣。”）

       Z

       载沉载浮谓在水中上下沉浮。（《诗经·小雅·彤弓》：“泛泛杨舟，载沉载浮。”） 辗转反侧形容心中有事，躺在床上翻来覆去地不能入睡。（《诗经·国风·周南》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”）

       战战兢兢①因恐惧而发抖的样子；②因戒惧而小心谨慎的样子。（《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”）

       自求多福自己去寻求更多的福祉。（《诗经·大雅·文王》：“永言配命，自求多福。”）

       （《诗经·小雅·采薇》拓展阅读）

出自诗经中的成语

       诗经中的成语及解释及出处50个如下：

       1、凤凰高飞

       释义本指凤凰高飞，百鸟慕而随之。后以凤和凰相偕而飞，喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

       出处《诗经大雅卷阿》：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。

       2、未雨绸缪

       释义天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。

       出处《诗经豳风鸱鸮》：迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。

       3、高山仰止

       释义比喻高尚的品德。

       出处《诗经小雅车舝》：高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。

       4、风雨如晦

       释义天色昏暗犹如晦日的夜晚。后比喻局势动荡，社会黑暗。

       出处《诗经郑风风雨》：风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

       5、夙兴夜寐

       释义指早起晚睡，形容非常勤奋。

       出处《诗经卫风氓》：三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

       6、辗转反侧

       释义翻来覆去睡不着觉，形容心里有所思念或心事重重。

       出处《诗经周南关雎》：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

       7、一日不见

       释义指一天不见，就像过了三年；比喻分别时间虽短，却觉得很长，形容思念殷切。

       出处《诗经王风采葛》：彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

       8、绰绰有余

       释义形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。

       出处《诗经小雅角弓》：此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。

       9、小心翼翼

       释义原形容严肃虔敬的样子，现用来形容言行举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽大意。

       出处《诗经大雅大明》：大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。

       10、鸠占鹊巢

       释义指强占别人的住屋，土地，产业等。

       出处《诗经召南鹊巢》：维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。

       11、耿耿于怀

       释义形容令人牵挂或不愉快的事在心里难以排解。

       出处《诗经邶风柏舟》：泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。

       12、进退维谷

       释义无论是进还是退，都是处在困境之中。形容处境艰难，进退两难。

       出处《诗经大雅桑柔》：瞻彼中林，甡甡其鹿。朋友已谮，不胥以谷。人亦有言：进退维谷。

       13、天作之合

       释义指天意安排的美满的婚姻。形容人婚姻美满。

       出处《诗经大雅大明》：天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。

       14、耳提面命

       释义形容教诲殷切。

       出处《诗经大雅抑》：匪手携之，言示之事。匪面命之，言提其耳。

       15、兢兢业业

       释义形容做事小心谨慎，认真踏实。

       出处《诗经大雅云汉》：旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。

       16、爱莫能助

       释义虽然心中关切同情，却没有力量帮助。

       出处《诗经大雅烝民》：我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。

       17、投桃报李

       释义比喻友好往来或互相赠送东西。

       出处《诗经大雅抑》：投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。

       18、人言可畏

       释义指流言蜚语是很可怕的。

       出处《诗经郑风将仲子》：将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。

       19、空谷足音

       释义在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。

       出处《诗经小雅白驹》：皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。

       20、忧心忡忡

       释义形容心事重重，非常忧愁、担心。

       出处《诗经召南草虫》：喓喓草虫，趯趯阜螽。未见君子，忧心忡忡。

诗经中的成语

        出自《诗经》但经过辗转流传，含意已有所变化。比如在《周南·桃夭》中有这样的诗句：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归。宜其室家。”接下来我为大家整理了《诗经》 成语 ，欢迎大家阅读!

        《诗经》成语1

        一日三秋　形容思念的殷切。

        语出《诗·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。” 孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”

        一倡一和　①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。

        后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。

        不稂不莠　《诗·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”

        朱熹集传： “稂，童粱;莠，似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。

        不愧屋漏　《诗·大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”毛传：“ 西北隅谓之屋漏。”郑玄笺：“屋，小帐也;漏，隐也。”原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。

        丹凤朝阳　《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”明朱善《诗解颐》卷三：“凤皇者，贤才之喻;高冈者，朝廷之喻;梧桐者，贤君之喻;朝阳者，明时之喻也。”后以“丹凤朝阳”喻贤才逢明时。

        人亡邦瘁　《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽;瘁，病也。”

        郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。

        令原之戚　《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”毛传：“脊令，雝渠也。”

        郑玄笺：“雝渠，水鸟。而今在原，失其常处，则飞则鸣求其类，天性也，犹兄弟之於急难。”

        后因以“令原之戚”指兄、弟去世。

        他山之石　《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。”

        毛传：“错，石也，可以琢玉。举贤用滞，则可以治国。”郑玄笺：“它山喻异国。”又：“它山之石，可以攻玉。”毛传：“攻，错也。”本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐，正如别的山上的石头也可为砺石，用来琢磨玉器。

        后因以“他山之石”喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。

        作舍道边　《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”

        毛传：“溃，遂也。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”

        《诗经》成语2

        前跋後疐　《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”

        毛传：“跋，躐;疐，跲也。老狼有胡，进则躐其胡，退则疐其尾，进退有难。”后以“前跋後疐”喻进退两难。

        元戎启行　谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。”

        兄弟阋墙　《诗·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其务。”

        郑玄笺： “兄弟虽内阋而外御侮也。”阋，争吵。比喻内部纷争。

        出谷迁乔　从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”

        宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄鸝休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”

        本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。

        出幽迁乔　语出《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”

        后以“ 出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。

        切磋琢磨　亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。②比喻道德学问方面互相研讨勉励。

        语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

        别有肺肠　语出《诗·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”

        郑玄笺： “自有肺肠，行其心中之所欲。”后因以“别有肺肠”谓另有打算或企图。

        左宜右有　《诗·小雅·裳裳者华》：“左之左之，君子宜之;右之右之，君子有之。”

        后因以“左宜右有”形容才德兼备，则无所不宜，无所不有。亦作“左宜右宜”。

        天作之合　《诗·大雅·大明》：“文王初载，天作之合。”毛传：“合，配也。”

        本谓文王娶大姒为上天所赐。因用作称颂婚姻美满之词。

        天保九如　《诗·小雅·天保》：“天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”连用九“如”字，祝颂福寿绵长。

        后遂以“天保九如”为祝寿颂词。

        《诗经》成语3

        天高地厚　①《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局;谓地盖厚，不敢不蹐。”

        《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。”

        后多以“天高地厚”比喻事物的复杂和艰巨。②形容恩情极为深厚。

        夭桃襛李　亦作“夭桃穠李”。①《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”

        又《召南·何彼禯矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”两诗以桃李之花兴新人之美。

        后多以“夭桃襛李”为赞颂新人年少俊美之辞。②茂盛艳丽的桃花、李花。

        桃之夭夭　①《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”

        毛传： “桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”后以喻事物的繁荣兴盛。

        ②形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。

        吐刚茹柔　吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺弱。

        语本《诗·大雅·烝民》： “人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐;不侮矜寡，不畏彊御。”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。”

        同仇敌忾　亦作“同仇敌慨”。语本《诗·秦风·无衣》：“与子同仇。”

        《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾。”孔颖达疏：“当王所怒，谓往征伐之。”

        后以“同仇敌忾”指全体一致地痛恨、打击敌人。

        岸谷之变　《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传： “言易位也。”

        《诗经》成语4

        崧生岳降　《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极於天，维岳降神，生甫及申。”毛传：“山大而高曰崧;岳，四岳也……岳降神灵和气，以生申甫之大功。”申，申伯;甫，甫侯，都是周宣王舅父，周朝重臣，相传是古四岳后裔。

        后以“崧生岳降”称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。

        室迩人远　亦作“室迩人遐”。亦作“室迩人遥”。

        语本《诗·郑风·东门之墠》：“东门之墠，茹藘在阪，其室则迩，其人甚远。”

        朱熹集传：“室迩人远者，思之而未得见之辞也。”后常用为怀念亲故或悼念亡者之词。

        寒泉之思　《诗·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”

        后以“寒泉之思”指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。

        局天扣地　悲痛诉说貌。语本《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局。”

        局地扣天　见“局天扣地”。

        跼天蹐地　①《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局;谓地盖厚，不敢不蹐。”

        陆德明释文：“局本又作跼。”后即以“跼天蹐地”形容惶惧不安貌。②指窘迫无路貌。

        跼地籥天　惶恐不安貌。

        跼高天蹐厚地　语出《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局;谓地盖厚，不敢不蹐。”

        陆德明释文：“局本又作跼。”本谓蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎，惶惧不安。

        跼高蹐厚　见“跼高天蹐厚地”。

        蹐地跼天　语出《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。”

        《诗经》成语5

        履薄临深　《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

        后以“履薄临深”比喻身处险境，必须十分谨慎。

        如履如临　《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”

        后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。

        临深履尾　语出《诗·小雅·小旻》：“如临深渊，如履薄冰。”

        又《易 ·履》：“履虎尾，咥人，凶。”后以“临深履尾”喻危险恐惧。

        临深履薄　《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 谓面临深渊，脚踏薄冰。

        后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。

        如日方升　《诗·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”

        后以“如日方升”比喻事物有广阔发展前途。

        委委佗佗　雍容自得貌。《诗·鄘风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。”

        毛传：“委委者，行可委曲踪迹也;佗佗者，德平易也。”

        朱熹集传：“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》：“命也奈何，芝生岩阿;既采且歌，委委佗佗。”

        清·钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》：“委委佗佗，开颜舒眉。”王闿运《女箴》：“委委蛇蛇，如山如河。匪惟修貌，以绰以和。”一说，美貌。参阅《尔雅·释训》、唐陆德明《经典释文·毛诗音义上》。

       诗经中的成语如下：

       一日三秋，窈窕淑女，辗转反侧，梦寐以求，新婚燕尔，凤凰于飞，琴瑟之好，天作之合，瓜瓞绵延，寿比南山，万寿无疆，高山景行，遇人不淑等。

1.一日三秋：

       形容思念的殷切。出自《诗·王风·采葛》“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”

2.窈窕淑女：

       指文静、姣美的女子。出自《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”

3.辗转反侧：

       形容心中有事，翻来覆去不能入睡。出自《诗·周南·关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”

4.梦寐以求：

       睡梦中也在追求，形容愿望的迫切。出自《诗·周南·关雎》“窈窕淑女，寤寐求之。”

5.新婚燕尔：

       形容新婚欢乐。燕，古作“宴”，安乐之意。出自《诗·邶风·谷风》：“宴尔新昏，如兄如弟。”

6.凤凰于飞：

       凰，亦作“皇”。用以比喻夫妻相亲相爱。亦用为祝人婚姻美满之辞。出自《诗·大雅·卷阿》：“凤皇于飞，翙[huì]翙其羽。”

7.琴瑟之好：

       比喻夫妻间感情十分和谐。出自《诗·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”

8.天作之合：

       原意为文王娶太姒是上天配合的，后用为祝人婚姻美满之辞。出自《诗·大雅·大明》：“文王初载，天作之合。”毛传：“合，配也。”

9.瓜瓞（dié）绵绵：

       瓞：小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。后因用为祝颂子孙昌盛之辞。出自《诗·大雅·绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮、漆。”

10.寿比南山：

       祝颂语。祝福长寿。出自《诗·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞[qiān]不崩。”

11.万寿无疆：

       千秋万世，永远生存。祝福、祝愿之语。旧时常用以祝颂帝王。出自《诗·豳[bīn]风·七月》：“称彼兕[sì]觥[gōng]，万寿无疆。”

12.高山景行：

       高山，比喻道德崇高；景行，大路，比喻行为正大光明。止，语助。后因以“高山景行”指崇高的德行。出自《诗·小雅·车舝[xiá]》：“高山仰止，景行行止。”

13.遇人不淑：

       谓女子所嫁的丈夫不好。出自《诗·王风·中谷有蓷》：“有女仳[pǐ]离，条其啸矣；条其啸矣，遇人之不淑矣。”仳[pǐ]离：离别。

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