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跻身文坛成语的意思是什么_跻身文坛成语的意思是什么呢

2024-11-03 15:54:48 53人已围观

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跻身文坛成语的意思是什么_跻身文坛成语的意思是什么呢

       跻身文坛成语的意思是什么是一个非常广泛的话题,它涉及到不同领域的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。

1.青梅竹马的由来?拜托各位了 3Q

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3.高中语文易混字音 重要成语解释

4.像《明朝那些事儿》一样的历史书

青梅竹马的由来?拜托各位了 3Q

       古时南京,有一个地方,叫长干里。长干里有一个男孩和一个女孩。两人从小在一起玩耍,长大,郎才女貌,结成了夫妻。李白据此写了一首诗《长干行》。 长干行 李白 妾发初复额,折花门前剧。 郎骑竹马来,绕床弄青梅。 同居长干里,两小无嫌猜。 十四为君妇,羞颜未尝开。 低头向暗壁,千唤不一回。 十五始展眉,愿为尘与灰。 常存抱柱信,岂上望夫台? 十六君远行,瞿塘滟滪堆。 五月不可触,猿声天上哀。 门前旧行迹,一一生绿苔。 苔深不能扫,落叶秋风早。 八月蝴蝶黄,双飞西园草。 感此伤妾心,坐愁红颜老。 早晚下三巴,预将书报家。 相迎不道远,直至长风沙。 在古代中国,青梅竹马如地上的小草,恐怕只能生长在乡野吧。皇室的公主,官宦的女儿,高墙深闺,那有机会,象乡野人家的女儿,可以出门采野菜,踏青,玩耍,和同龄男孩相识。到后来,男女受授不清,如一道紧箍咒,从天庭撒向乡野后,普通人家的女儿,也不敢肆无忌惮地同男孩子玩家家了。于是,姑舅新眷,表哥表妹,成了青梅竹马的唯一类型。 花亭说,“青梅竹马的两个人就像光着身子自由嬉戏在伊甸园的孩子,他们的世界是光滑圆整、自给自足的。”这话中肯。他们两小无猜,成长的过程,如顺水的舟,顺风的筝,没有经历过通常人情的折磨爱的烦恼,更没尝过逆水行舟,逆风前行的滋味。他们想怎么玩耍就怎么玩耍,偶有些苦恼,也会被平时的嬉戏抚平。他们的内心是一个世外桃园,悠悠我心,绝无他人,里面鸟雨花香,和风日丽。 这样无风无浪无忧无虑如酒醇香的爱情,年轻人怎的不向往。我年轻时,就一直神往这种青梅竹马的爱情。想像着自己就是那英俊的竹马,而同村或者同桌的某个女孩就是那羞涩的青梅。直到后来知道了唐诗背后的真相,原来,这对浪漫的青梅竹马,婚后一个日暮倚修竹,愁老了红颜;一个重利轻别,早晚下了三巴。才知道《长干行》的诗行里,有的不仅仅是童年的天真烂漫,有情人终成眷属的完美,更有那刻骨的相思与寂寞。我才渐渐地悟到,世上最美的花朵,也最易遭遇风霜的侵袭。昙花艳丽,只是一现啊。 真怀疑,现实中真若有如此完美的幸福,上帝也会心生嫉妒的。这样的幸福,因为太过于完美,也就太轻易了。如同脆美的玻璃人儿,经不起轻轻一碰的。这样的玻璃人儿,落到凡夫俗子手里,有的,不是陶醉,不是幸福,而是整天怕碰着伤着,怕红杏被墙外之手摘去的提心掉胆,令人丧气。于是,上帝安排她们长大,安排她们自由,安排她们偷吃禁果,但门里的要出去,门外的要进来,和谐终尔有了裂隙,接着外面的风雨雷电,一股脑儿侵袭进来了。没有经历过寒霜雨雪的爱情,如温室里嫩绿,不能承受寒霜雨雪的打压,终于枯黄了,分崩离析了。 于是,一个童话终于结束了。 青梅竹马自有故事产生以来,就不是浪漫的轻喜剧,而是寓言和悲剧。这样的悲剧,早在“青梅竹马”这个成语产生之前,就在《诗经》中诞生了。只是我们被后来李白的浪漫遮住了眼睛。《诗经》中著名的长篇叙事诗《国风·氓》,讲述的就是一位桑女与氓从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日,到氓变心、一刀两断的全过程,把女子被弃的悲愤抒写得一泻无余,淋漓尽致。但后人记着了《长干行》的浪漫,忘记了《国风·氓》的伤痛。 回过头来,我们看《诗经·氓》中的女子:她原本是一位靠采桑、养蚕、缫丝卖钱为生的乡间桑女。氓是一个“抱布贸丝”的小商人。两人在集市上相遇,相识。氓向她求婚时,面带着嗤嗤的敦厚的笑,她被氓的憨厚、朴实打动,而后有了好感,开始和他相处。每次相会,女子都要送氓过了漯河,一直到顿丘才肯分手。通过相处,一个热烈追求,一个痴心相爱。桑女答应嫁给氓。并订下了“秋以为期”的誓约。这段经历与感情,在我看来,是真实的,不容置疑的。它让人心生羡慕。那个阶段,她“乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言”,望穿秋水,泪雨阑珊,展开笑颜,瞬息间的喜怒哀愁都围着意中人的来去旋转不定。她完全沉浸在爱的幸福之中。 但桑女不知道,爱永远是一个未知数。就像两小无猜,猜也是瞎子点灯白费蜡,猜得到开始,猜不到结局的。可况世间的一切充满了变数。桑女初为人妇时,“三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣”,这是怎样的辗转辛劳,为曾经的梦想,这道自己圈定的圜囿――爱情。她担当了一切的辛苦与操劳,早起晚寝,不分今日与明朝。无论怎样的困苦她都甘心忍受,无论怎样的委曲她都忍辱负重,无论多重的担子她都勇于承挑,甚至连丈夫的暴怒虐待也毫无怨言。谁知到头来,她却依然未能摆脱一幕被休弃的凄惨的人生悲剧。氓的翻然变脸,使她三年的憧憬与辛劳,顿化泡影。残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪。她的容颜尚未逝去,她曾经的爱人就已经离她而去了。没有人能理解她的伤痛,连亲兄弟对她也是嘲讽式的笑,“兄弟不知,嘻其笑矣”。 这和《孔雀东南飞》中刘兰芝在休归途中预想到的“我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀”的情形,是何其的相似。其实,世人的讥笑嘲讽这对于她早已无足挂怀了,自己留给自己的只是反思,“静言思之,躬自悼矣”。 读到这里,总是有一幅画面浮现在我眼前:一个遭人抛弃的憔悴女子,伤心地走在回娘家的路上,世上再没有她安身之处了,只有娘家。她走走停停,伫立在曾经等待恋人的漯河岸上,可是斯人已去,情感不在。眼前的风景更是面目全非,惜日“桑之未落,其叶沃若。”如今却是“桑之落矣,其黄而陨。”江风吹动她的裙角翻飞,无数往事不由得涌上心头。她本梦想着与氓“及尔偕老”,白头到终,哪知“老使我怨”,反目成仇。回想未嫁之时,他“言笑晏晏”,“信誓旦旦”,谁能料到他会“不思其反”,忘义食言。“淇则有岸,隰则有泮。”浩浩荡荡的漯河水啊,你再宽也有堤岸;广阔连绵的沼泽地啊,你再大也有边际。为何我的痛苦竟没有到头的时候?人的头脑往往在悲伤时比幸福时更清醒,更冷静。这时候的桑女不是在悔恨,只是在追忆,只是在哀悼,哀悼自己曾经的痴迷不悟。“反是不思,亦已焉哉!”这是一种用整个身心的破损重创换来的宁静。“心如止水”是一种幡然悔悟,是她审视遍体的血痂而生出的一种劫后余生的宁静与从容。 然而,上帝的残忍,不仅仅是对青梅竹马者的嫉妒,让她们伤痛离兮而已。她们透支的幸福太多,她们刻意的爱情太深,她们偿付的情债太重,重到轻易就能碾碎年轻脆弱的生命,让生命如秋叶,枯黄陨落。新月派诗人,出版家,翻译家邵洵美的死,表面上死于政治的残酷迫害,实质诱发于青梅竹马的深爱。他与妻盛佩玉是姑表兄妹,青梅竹马。单说两人名字的来历,就让人羡慕。其名“洵美”是他在10岁时据《诗经》“将翱将翔,佩玉琼琚;彼美孟美,洵美且都”而改的,为的是让自己与所喜爱的人名字永远连在一起。佩玉琼琚,洵美且都,才10岁啊,佩玉就成了他心中的偶像,多浪漫,多好!可是,现实给予他俩的,并不是浪漫,而冷嘲与残酷。就因为盛佩玉乃大官僚资本家盛宣怀之孙女,也因他因一味吟风弄月,追求“唯美”,而遭到鲁迅的猛烈抨击,说邵洵美是靠妻子丰厚的陪嫁办书店、跻身文坛的诗人。而邵洵美的不幸还在后头,从“”到“文革”,他被逮捕审查,挨斗受批,终而迫害致死。死时窘迫得连身新衣服都没有。《挪威的森林》里,直子青梅竹马的恋人木月,也是残忍的负债的牺牲品,木月的死,证明两小无猜的世外桃园,本身就是不完美的,而是有着天然的隐患与缺陷,存储着毁灭自身的密码程序。这种密码程序,爱越深,情愈痴,越容易导致密码解体,程序紊乱,自身毁灭。终于,她无法承受外部世界的狂风暴雨,吊死在一个和她内心同样幽深黑暗的森林里面。 青梅竹马,经不起岁月的风蚀。《氓》中桑女的遭遇,是我明白,仅靠美貌来维持的婚姻是幼稚的。那是温室里的花朵,经不住风吹和雨打的。更何况,再美丽的花朵,也有凋谢的时候。再漂亮的脸蛋儿,也终将会被岁月的刀刻上皱纹。以为感情永一,或者以为感情可以代替一切,同样也是天真的。初恋时的激情,会随着时光的流失而逐渐降低,甚至可能降到冰点,接近冷漠状态。对情感的期望值太高,那么情感降温带来的失望就会越大,挫折感就会越深。《诗经》的时代,痴情女子负心汉的故事,就为后人留下了教训。凡世间婚姻的不幸,受伤痛最深的就是这些痴情女子。但千年的喟叹,并不能唤醒她们。即便命运赠之以毒酒,痴情人仍然会仰头饮尽,醇香如饴。因为回头细看,她六岁那年,就成了我的偶像。这种一如既往,前仆后继,犹如杜鹃泣血,飞蛾扑火,声声不断,绵绵不息的爱情。或许,就是青梅竹马的全部意义了。 青梅竹马,经不起世俗的欺凌。父母之命,媒妁之言,是古时勒在婚姻上的一根绳索。青梅竹马,偏偏不要这根绳索,这根绳索也就象藤一样,把她们缠勒不丢了。就象老百姓说的,小腿从来就没有拧过大腿的时候。陆游与表妹唐婉,两小无猜,青梅竹马。陆游二十岁与唐婉结婚,两人琴瑟和谐、情爱弥深。但不幸的很,两人婚后三年不育,加之婆媳不和,引起陆母不满。陆游迫于母命,万般无奈,便与唐婉忍痛分离。后来,陆游依母亲的心意,另娶王氏为妻,唐婉也迫于父命嫁给了同郡的赵士程。十年后的一个春天,陆游漫游沈家花园,正当他独坐独饮,借酒浇愁时,却与唐婉不期而遇,悲痛之情顿时涌上心头,随在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。唐婉看了,再也控制不住自己的感情,也和了一首《钗头凤》词。不久,唐婉便郁闷愁怨而死。爱,为什么会能够如此深沉,生死以之,以致在“美人作土”、“红粉成灰”之后的几十年,还让诗人用将枯的血泪吟出“此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然”的断肠诗句? 青梅竹马,是一种美丽的宿命。而且,是一种脆弱的美丽。谁看破了宿命这张脆弱而暧昧的网,谁就有可能冲出两小无猜的小天地,到大世界中,享受更广阔的阳光。杨乃武与小白菜不是青梅竹马,但小白菜处理情感的方式,却叫人叹服。据说杨乃武出狱后找过小白菜,可小白菜拒绝了,她遁入空门,宁愿枯守一盏风烛,也不肯成全一个美丽的梦。其实,小白菜嫁了杨乃武,世上只不过又多了一对贫贫贱夫妻。而他们永远分离,人类却拥有了一个爱情经典。虽然小白菜对待情感悲观了些。但个中滋味,只有她自己懂得。 这样想来,不论是青梅竹马的爱情,一见衷情的爱情,媒妁之言的婚姻,还是自由恋爱的婚姻,重要的,不在于开场的形式,是否隆重热烈,而在于拉开爱情的序幕后,怎样在演出的全过程经营好自己的情感,应对好一切外来的风霜雨雪,让爱情这幕大剧,美满地落幕,才是青梅竹马的美丽宿命给予我们的真正启示```

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跻身文坛造句

       《原来这才是春秋》(唯一不能缺席的王朝)!!!

       如果提一个问题,中国历史上哪一个朝代最不可缺失?如果我们只能留下一个朝代,应该留下哪一个?

       清朝?零分;明朝?零分;宋朝?1分;唐朝?2分;汉朝?3分,接近答案了。

       正确答案是:春秋战国,也就是东周。

       为什么这样说?了解春秋就知道了。

       如果没有春秋,你可能不知道自己姓什么,因为中国一半以上的姓氏都在春秋形成。翻翻《百家姓》,就明白有多少个姓氏的老祖宗是春秋人。赵钱孙李,周武郑王,没有春秋,就没有百家姓。

       如果没有春秋,你可能不知道自己的祖师爷是谁,因为中国一半以上行业的祖师爷来自春秋。鲁班是木匠的祖师爷,这一点人人都知道。还有呢?饭店的祖师爷、读书人的祖师爷、厨师的祖师爷、盐贩子的祖师爷、甚至性工作者的祖师爷等等,原来都是来自春秋。

       如果没有春秋,我们不知道几千年来该读什么书,我们也不知道礼义廉耻是什么意思,因为孔子来自春秋。

       如果没有春秋,我们就不知道道教是什么意思,同样也没有《道德经》,因为老子是春秋人。

       如果没有春秋,我们也不知道法治是什么意思,因为法家的始祖管子是春秋人。

       如果没有春秋,我们就不知道怎样打胜仗,因为《孙子兵法》的作者孙武就是春秋人。

       如果没有春秋,我们写文章就不会生动,因为一半以上的成语典故来自春秋故事。

       好像,如果没有春秋,就没有现在的中华文明。

       这不是危言耸听,这是事实。

       几千年来,我们不就是在春秋祖先们的荫庇下过来的吗?

       我们一向轻视春秋那段伟大的历史,一直认为那是一段混乱的历史,其实正因为有了这段历史,才给我们留下了人类历史上最辉煌的遗产。

       只有了解了春秋,你才能知道祖先们有多么的伟大,他们的伟大,绝对超越你的想像。当然,也有人的荒*,同样超过你的想像。

       在伟大的周公奠定了中华文明的基础之后,春秋战国作为一个百家争鸣的舞台,给了无数英雄们表现的机会。

       从郑庄公的忍到越王勾践的忍,你可以发现中华民族的忍耐力是多么的可贵;从管仲辅佐齐桓公称霸到范蠡帮助越国灭吴,你能看到祖先们的治国之术;从老子的“道德经”到孔子的“四书五经”,你能看到古人处世和治学的态度是多么的高明;从孙子兵法到商鞅变法,你又能看到国家富强的不同路径。

       春秋时期,尔虞我诈的国家关系与如今的国际形势如此的接近,弱肉强食的诸侯吞并充满了无耻和暴力,秦晋之好背后的背信弃义,晋楚争霸决战中原时恢宏的战争场面绝不亚于此后的任何一场战争,名目繁多的“挟天子以令诸侯”、“一国两制”、“南联盟”等等都在那个时候出现。

       当然,还有自相残杀的郑国四兄弟、养鹤的卫懿公、**的齐襄公、愚蠢的仁义道德者宋襄公、野心家庆父等等反面人物,各型各色的人和事充斥着那个无限精彩的历史舞台。

       春秋五霸,谁是真正的霸主?齐桓公?晋文公?楚庄王?仁义、诚信、武力,什么是称霸天下的第一要素?春秋会告诉你。

       春秋的精彩还在于他的真实,每个人真实的一面都得到真实的记录,那时的史官是足以震慑国君的,不需要为谁粉饰,不需要为谁篡改历史,这不像后来宋朝、明朝的史官,给后人留下了一大堆谜团。

       春秋时期,有内战,有外战,两百多年间,战争接近两百次,消灭国家将近一百个。战争不仅考验了中华民族,也锻炼了中华民族。那是中国对外扩张最为猛烈的一个时期,齐国向东、晋国向北、楚国向南、秦国向西,四大强国的扩张使得华夏版图至少扩大了一倍以上,奠定了中国今天庞大领土的基础。

       我们多数人只知道中国有一个圣人,就是孔圣人。但是,春秋的历史告诉你,孔圣人心目中的圣人是谁,一个是周公,另一个是管仲。孔夫人是对的,与周公和管仲相比,他不过是小巫见大巫。

       周公奠定了中华文明的基础,以德治国、以法治国都从他那里开始,政治上的无神论“以德配天”也从他那里开始,中国社会制度的基础是由他打下来的。而管仲将周公的思想发扬光大,他是儒家、法家、道家、兵家等等诸家的创始人,你现在可能不信,但是了解春秋之后,你不能不信。

       什么是以人为本?什么是以民为天?什么是和谐社会?管仲都会告诉你。

       不仅如此,管仲还告诉你什么是内阁责任制,怎样控制通货膨胀,怎样保护环境,怎样实行义务教育,怎样保护言论自由,怎样实现社会保障和福利体系……

       看到这里,你会感叹,你会惊讶,那是因为你之前没有了解春秋。

       值得一提的是,这位伟大的圣人中的圣人是一个逃兵,是名副其实的“管跑跑”。可是,这无损于他的伟大。还有,历史上最伟大的一段友谊就是“管鲍之交”,那绝对可以令你感慨万分。

       孔子说过:没有管仲,我们就该披散头发,裸露膀子,做野蛮人的奴隶了。

       有人评说:中国之所以衰落,就是因为尊孔子而不是尊管子。

       如果孔子在世的话,他一定会承认这一点的,因为他是一个诚实的人。

       我们不是热衷于国学吗?

       国学是什么?

       国学就是春秋。

       不是吗?

       难道不是吗?

       了解春秋,你一定会承认这一点。

       《原来这才是春秋》这本书岂止是好,简直就是好到爆!!!你看了以后一定不会后悔的!就像《明朝那些事儿》一样!

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       《流血的仕途》

       《流血的仕途》读完让人感到惊心动魄,它不但在讲历史,讲古人的智慧,更是在讲人性。它不是那种看起来跟我们没什么关系的历史著作,也不是随处可见的通俗读物,而是通过对历史画面的描述,让读者受到启发,有所收获。

        自古以来,人们就认为李斯是一人个复杂的人。明代著名思想家李贽在《史纲评要·后秦纪》中说,李斯“是圣是魔,未可轻易评说”。可见,李斯不是一个简单的人,一两句话说不清楚。

        《流血的仕途》里有一种向上的精神,这种精神让人心潮澎湃,不可阻挡。正如胡适所言:李斯的“有为”思想,影响了中国千千万万的知识分子!我想,也许不光是狭义的“知识分子”,现在的公务员、经理人、老板、学生等等,读曹升这本书,都必将受益匪浅。

        布衣李斯,年过三十,前途渺茫,西行入秦,差点死掉。后逢偶然之机,跻身秦相吕不韦三千门客;又冒杀头之险,赢得秦王信任。其后数年,斯受命于王,小心翼翼,隐忍待发,幕后助秦王间六国,削重臣,夺军权,震宗室,将少年赢政一步步推向权力之颠。面对超级强悍的秦始皇,周旋于吕不韦,嫪毐这样权倾天下的竞争对手之间,李斯韬光养晦,蓄积势力,于不知不觉中崛起为大秦决定性人物。曹升之书,以心证史,仿佛亲历。

        《流血的仕途》透析千年不变的中国式职场规则

       李斯这个人,地球人都知道,他是大秦帝国仅次于秦始皇的二号人物、华夏千古第一宰相。他和秦始皇扫六合、统文字,完成了中国历史上“不可能完成的任务”,也影响中国2000多年来的历史进程。

       对于他的一生,古往今来,众说不一。

       有人说他好,在司马迁的《史记》里,曾写到当时的“俗议”,也就是大众的议论,说李斯是因为“极忠而死”。也有人说他坏,同是在《史记》里,司马迁把“老鼠哲学”这顶帽子,往李斯的头上一盖,这一盖就是几千年,从此,李斯成为了一个所谓的投机分子。

       可是,让我疑惑的是,一个人经历了三十四年艰辛卓越的仕途生涯,一步一步走向位及人臣之位,如此传奇人物,真的是一个投机分子么?如果这算投机,那投机的过程也太漫长了吧!一个投机分子,能忍这么多年?还有一点,一个岌岌无名的小人物,面对秦始皇这样强悍的千古帝王,难道仅仅靠投机,就能够最终崛起?

       最近我看到的这本《流血的仕途?李斯与秦帝国》,终于揭开了我心中关于李斯一生在险恶仕途上的生存秘密。说是仕途生存,也可以说是职场生存,只不过这个职场,比我们日常生活里所面临的职场,不可同日而语。我们干不好是丢工作,李斯们干不好,是丢脑袋。这种动就丢脑袋的工作,李斯们干得确实是呕心泣血,几乎算是为我们积累了一套钻石版的“古代职场MBA教材”。所以,《流血的仕途》这本书,其实不仅在说历史,更是在字里行间讲述做人、做事的一些核心问题。

       在李斯年轻时,他不过是个在楚国小城上蔡管粮仓混日子的小吏,饱食终日,无所事事。如本书作者曹升所言:李斯在二十多岁时,出于对人生价值的敏感,对个体存在的焦虑,最后竟义无返顾地走出了小城上蔡,来到秦国都城咸阳,开始为梦想而冒险,为命运而奋斗,最终竟从贫贱的布衣,跃为大秦帝国一人之下,万人之上的丞相,并影响了中国未来两千多年的政治格局。

       李斯当初的举动,类似于一个突然决定离开故乡开始“北漂”的现代年轻人。在这本书里,作者曹升要讲的就是李斯在他开始“秦漂”之后,如何伺机挤进了当时秦国丞相吕不韦三千门客之一,后来又如何冒着杀头之险,赢得年轻嬴政的信任,小心翼翼受命于王,幕后助秦王间六国、削重臣、夺军权、震宗室,将少年嬴政一步步推向了权力之颠……而李斯本人,面对超级强悍的大老板秦始皇,周旋于吕不韦,嫪毐这样权倾天下的竞争对手,竟于不知不觉中崛起为大秦决定性人物。

       通观全书,李斯是一个一辈子只坚持做两件事情的人。

       第一、一生坚持为大老板秦始皇提供“增值服务”。从秦始皇还没成人开始,李斯就从长远的角度出发,坚定地选择了站在秦始皇身边支持他。按说,李斯三十三岁才开始步入仕途,年龄偏大,起点又低,这个时候,如果不抓住机会,赶紧往上爬,以后也许就没机会了。可是,李斯宁愿等!李斯为什么等?因为他觉得只有秦始皇才是可靠的,如果他跟了吕不韦,一时风光而已,但最终不会有大前途。李斯抵制了诸多诱惑,宁愿默默无闻的替年轻的嬴政做幕后工作,蓄积力量,最终成就大事,更赢得了秦始皇一辈子的信任。

       第二、对自己竞争对手在想什么,李斯永远一清二楚。在《流血的仕途》中,作者把李斯这一点叙述得相当精彩:“他对吕不韦的研究是如此透彻,以致于他完全有资格在世上任何一所大学里开设吕学讲座,我敢保证,就连吕不韦本人,也会迫不及待地前来听讲,而且一节课也舍不得落下。”李斯以一个小人物身份步入仕途,面对的又是如吕不韦这等如此强悍的竞争对手,如果不充分了解对方,李斯取而代之的可能性不要说是零,那是连做梦都不敢想的事情。但李斯不仅想了,而且还做到了。做到的原因,关键在于他极为清楚竞争对手哪天会下去,而他自己,又该在何时出现。

       李斯除了一生坚持做以上两件事情外,还有一点,更让人万分佩服,那就是决策。

       一条成功的路,其实就是靠一个个正确的决策串联起来的。

       不要轻视每一条决策,因为每一条失败决策的背后,都可能让你从此失去再翻身的机会!李斯的决策有一个特点,那就是他的每一次决策,从来都是“面向未来”的,而不是“着眼眼前”的。他不跟甘罗抢风头,后来甘罗被吕不韦秘密害死;他不跟随吕不韦,吕不韦最后被秦始皇赐死;他不跟随嫪毐,嫪毐后来造反,李斯亲自为其执刑……总之,在秦始皇死之前,李斯的每条决策,几乎全对。就是这些几乎全对的决策,创造了这一奇迹:让李斯从一介布衣,跃为大秦帝国第一丞相之位。

       然而,在沙丘密谋里,李斯在与赵高的较量中,最后被迫立胡亥为帝,大秦从此走向毁灭,李斯也因此而成为历史上最被争议的人物。我更愿意认为:这就是命。当时不管立谁为帝,李斯都将不会好过。要怪,就怪秦始皇死得太早,竟然在旅游途中翘了辫子。想必当时的李斯,内心早已惶然,在仕途上,没有提前为自己想后路的人,一般都会死得很惨。可是秦始皇才50岁,李斯又岂敢为自己想后路?李斯要想后路,那秦始皇对他岂可还能信任?所以我说:李斯之死,命也。

       《流血的仕途》这本书,把一个小人物的崛起历程,写得丝丝入扣,入木三分。他不仅是在写历史,也在写中国的文化,他是一本历史之书,也是一本人学之书。所以,这本书在坊间、在机关、在职场如此被追捧,有很多人一买就是几十本送人,不是没有道理的。这个道理,就是《流血的仕途》能告诉你如何在错综复杂的环境下正确的去做事情、做选择。

       中国传统文化博大精深,虽然里面有精华,也有糟粕,但有一点可以肯定的是:它们都是外来文化不可替代的。在中国做人做事,其中的玄机,在现代的管理学上一定学不到。如果你在中国严格按照现代管理学来办事情,对不起,吃亏的肯定是你。而《流血的仕途》这本好看的书,不仅可以让你读到来源于正史让人惊心的历史,更可以让你学到你平时在经管书里看不到的处世做事技巧。

       难怪,地产大亨潘石屹如此评价这本书:《流血的仕途》读完让人感到惊心动魄,它不但在讲历史,讲古人的智慧,更是在讲人性!

       《万历十五年》

        1976年有一件事情,值得我们叙说从前。这一年夏天,美籍华裔历史学家黄仁宇先生用英文完成了他那部后来影响世界的著作《1587,无关紧要的一年》,翻译成中文便是《万历十五年》。未曾料想到的是,这样一部书稿,为寻找出版几经周折,延宕多年后英文本才由耶鲁大学在1979年出版。

       而中文版也几经审阅,起死复生地迟至1982年在中华书局付梓。这部两种不同文字版本的历史书应市后,随即在东西两域畅销,谈论的文章很多,影响广泛。对这书的读后感叹,多是赞誉有加,总起来说的一句话,便是“原来历史可以这样写”,那原因想必很少有人这样观察历史,当然也很少有人这样写作历史。“社会强制被作为公正的替代品,总是自上而下地施加压力”成为书中的名言,被复叙和引用。那年黄仁宇先生五十八岁,迄今已是三十年前。

       从特征上说,《万历十五年》将看似枝微末节,易于被历史学家忽略的小事,有序地联系起来,于风调雨顺的升平景象里,找到那些微妙平淡的纠葛,成为日后天翻地覆的历史诱因,由以证明政治的混乱实为人祸。

       在这本书中,我们读到戚继光、张居正、海瑞、申时行、李贽等人的一些行为举止,给历史留下的影响,更可看出个人在历史上的作用。虽说国泰民安,海瑞仍敢于在一封公开奏折里批评嘉靖皇帝“虚荣、残忍、自私、多疑、愚蠢”,这需要大无畏的勇气,以及知识赋予的独立人格。

       我们民族视气节和正义比生命重要的传统意识,促使有见识的少数人士,在时代的紧要关头,成为当时和后世的楷模。

       从历史的角度纠正西方观念

       关于这本书,作者自己也有所谈论。这里摘引几段《自序》,便知道作者的写作和认知态度:“这本《万历十五年》,意在说明十六世纪中国社会的传统的历史背景,也就是尚未与世界潮流冲突时的侧面形态。

       有了这样一个历史的大失败,就可以保证冲突既开,恢复故态决无可能,因之而给中国留下了一个翻天覆地、彻底创造历史的机缘。“这其实是长话短说,黄仁宇先生在书中,还留有许多历史评论:”中国以道德代替法律,我已经批评得很透彻。但是现下仍有很多西方人士,以为西方的法律即是道德的根源。这种误解,也待指摘。

       比如西方所谓‘自由’及‘民主’,都是抽象的观念。务必透过每一个国家的地理及历史的因素,才行得通。“黄先生从历史的角度,说出自己的预见。

       新近的这版“增订纪念本”里,补入美国著名作家厄普代克(黄译作“欧蒲台”)刊发在《纽约客》的书评《万历:漫长的怠政时代》。这篇文章由徐卫东先生翻译,文字处理上不带常见的外语腔调,译叙的词句流畅妥帖。书评文中有一段话最为精到:“本书相当于一纸诉状。简而言之,帝国的官僚们一意保持传统与稳定,从而丧失了主动性,甚至不惜行事不公。”厄普代克驰骋美国文坛数十年,算是一员老将。他对中国明朝历史素无研究,但说出的话却很中肯:“黄先生告诉我们,明朝的特征在于‘依靠意识形态作为统治手段;意识形态充斥了帝国的各个方面,无论从强度还是广度来说,都是空前未有’。”用今天的眼光看,明朝必然走向灭亡的原因很多,但最重要的因素,还在集权的皇帝身上。

       曲折的出版历程

       这本用去三十年而成就的书,出版问世却颇有波折。这故事被黄仁宇写在《<万历十五年>和我的大历史观》文章里,叙述得风云莫测。中文版由黄苗子转呈中华书局时,交到当时的责任编辑傅璇琮手上,经沈玉成进行文辞润色,才成为我们今天读到的这个样子。傅、沈二先生都是古典文学研究专家,都曾任职中华书局,日后傅璇琮出任中华书局总编辑,沈玉成则去了中国社科院文学研究所。要多说几句的是,沈先生早已去世,他的文章辑为《沈玉成文存》在中华书局出版。对这两位为出版《万历十五年》多有贡献的先生,我们惟有敬仰与深怀谢忱。

       这里不妨谈谈该书的中文版台湾本。中文版在内地由中华书局出版后,大约两年后,也即年,陶希圣先生从中华书局获得台湾版授权。陶氏是胡适的学生,早年曾参加“五四运动”,民国时期研修中国社会史,出版过著作《中国政治思想史》,创办《食货》半月刊,参与过若干重大历史事件,是有名的政治家。对这部论述中国明代政治社会的历史著作,自然比较看重。是年陶氏86岁,仍力争在自己的食货出版社印刷《万历十五年》繁体版,文字仍按内地版不变,按说应是台岛上的第一个版本。之后八年时间里,食货初版印了25刷。改二版后,延到今年,又有印刷50次的记录,这总共75次印刷到底印数多少,实在无法统计,只由此看出这书所受到的欢迎。

       食货版的书后,增入一篇《陶希圣读后记——君主集权制之末路》,泛谈中国历史上政治体制,行文不长。

       据陶老先生所说,写此读后记是著者函属“加一两行文字或题签于卷首”。陶文前面有一段评论,说得很有意思:“黄仁宇博士这本书,以万历十五年为定点,选择几个人物与几件公案,随意随笔,边叙边议,将有明一代的社会、政治、经济、思想,好像一串串念珠一样,连锁起来,让读者从头到尾,一颗颗数下去,不忍放手。无怪乎这本篇幅不大的英语著作,连同几种语文译本,成为今日文史学畅销一时的读物。”引述在此,内地读者借以多几分对该书的认识而已。

        中国最早的历史文学书,可以说现在之所以会出现这么多的,像《明朝那些事儿》这样的历史文学书,都是拜他所赐,算得上是历史文学书的开山鼻祖!

高中语文易混字音 重要成语解释

       他凭借出色的文笔和深刻的思考,成功跻身文坛,成为备受瞩目的作家之一。

       在文学的广袤天地里,每一个作家都有着追逐梦想、挑战自我的渴望。然而,要真正跻身文坛,成为备受瞩目的文学巨匠,需要付出无数小时的辛勤努力和深度思考。只有那些拥有出色的创作才华和卓越的文学成就的作家,才能在文坛中崭露头角,赢得读者的敬仰和赞叹。

       跻身文坛并非易事,它需要作家具备卓越的文学天赋和独特的创作理念。他们的作品必须具备深度思考和独特的观点,以引发读者的共鸣和思考。同时,他们还需要具备扎实的文学功底和对语言的驾驭能力,以创造出优美、精炼的文字和叙事风格。

       跻身文坛的作家还需要关注时代和社会的变迁,对时事和人性有敏锐的洞察力。他们通过作品传达深刻的思想和情感,呈现出真实而富有力量的文学形象。他们的作品不仅仅是**,更是对现实世界的思考和启示,引领读者思考人生的意义和价值。

       作家跻身文坛的道路充满了挑战和竞争。他们需要与其他作家竞争出色的创作,通过创新和突破来吸引读者的注意。同时,他们还需要积极参与文学活动和社交圈子,与其他作家、评论家和读者建立联系,拓展影响力和声誉。

       跻身文坛并非一蹴而就,它需要作家不断地追求卓越和进步。作家应该持续深化自己的文学造诣,不断学习和探索新的创作技巧和风格。通过持之以恒的努力和坚持不懈的精神,他们才有机会站在文坛之巅,成为伟大的文学家。

       对于读者和文学爱好者来说,跻身文坛的作家是值得崇敬和关注的。他们通过精湛的创作为世界带来了精神的启迪和丰富的阅读体验。他们的作品承载着文化的传承和人类的智慧,对社会和个人都具有深远的影响。

       总而言之,跻身文坛需要作家具备卓越的文学才华、创作理念和独特的观点。他们需要不断努力和进取,通过深思熟虑的作品来引发读者的共鸣和思考。只有这样,他们才能真正跻身于文坛,成为不朽的文学巨匠。

像《明朝那些事儿》一样的历史书

       最佳答案 字音

       A 挨次ai1挨打ai2方兴未艾 ai4 [自怨自艾 yi4 ] 谙熟 an1 黯然销魂an4 [喑哑yin1]鏖战 ao2 拗口ao4 拗断ao3 [执拗niu4] 翱翔ao2 嗷嗷待哺ao2 狭隘ai4癌症ai2白雪皑皑ai2

       B 扒车 ba1 [扒草 pa2] 绊脚石ban4臂膀 bang3 [膀胱 pang2]河浜 bang1 蚌壳bang4 [蚌埠beng4] 炮羊肉 bao1 [炮制 、炮烙pao2 ] 剥夺 bo1 [剥皮、剥花生bao1] 淡泊bo2[血泊、湖泊po1]颠簸bo1[簸箕bo4]褒贬bao1 薄饼bao2 [薄情寡义bo2][薄荷bo4] 冰雹bao2 一曝十寒pu4曝晒pu4[曝光bao4] 悖逆bei4 焙烧bei4 蓓蕾 bei4 奔放ben1[投奔ben4]畚箕ben3臂膀bi4[胳臂bei] 濒临bin1 绷带beng1 [绷脸 beng3]秕谷bi3 如丧考*bi3俾众周知bi3髀肉复生bi4奴婢bi4傧相bin1屏除bing3[屏藩、屏风ping2] 摒除bing4摈弃bin4稗官野史bai4 纵横捭阖bai3草坂ban3柏树 bai3柏林bo2伯父bo2 大伯子 bai3 庇护 bi4 秘鲁bi4 [秘籍、便秘mi4 ]裨益bi4 裨将pi2荜路蓝缕bi4 包庇bi4狂飙biao1辟邪bi4 复辟 bi4 征辟bi4 精辟pi4 辟谣pi4 麻痹bi4 针砭时弊 bian1 便宜行事 bian4 黄骠马biao1[骠勇、骠骑piao4]蹩脚bie2 别扭bie4分道扬镳biao1 铜箔 bo2哺育bu3 巨擘bo4踬踣bo2商埠bu4碉堡bao3瓦窑堡bu3背负bei1[背脊、背静bei4]

       C 参见can1 人参shen1 参差cen1 孱头can4 孱弱can2 寒伧chen粗糙cu1cao1 差别、差可告慰 cha1 [差点儿、差不多、差劲、差生、差事cha4 ][差事、差使chai1] 麦茬cha2金钗chai1古刹cha4 刹那cha4 侪辈chai2 觇视 chan1 单于chan2 禅让shan4 [禅寺chan2] 谄媚chan3 阐明chan3 颤抖、颤动chan4 [颤栗zhan4 ]矿藏cang2宝藏zang4厕所ce4为虎作伥chang1 嗔怒chen1 徜徉chang2 市场、广场、一场**chang3 一场大战、一场雨、场院、打场、赶场 chang2 天崩地坼 che4 掣肘che4称职、称心如意、称体裁衣chen4 [称赞cheng1] 瞋目而视 chen1瞠目结舌cheng1 乘兴而来cheng2 驰骋 cheng3 魑魅 chi1mei4 褫夺chi3 整饬 chi4 鞭笞chi1 炽热、白炽chi4 不啻chi4 忧心忡忡 chong1 命运多舛chuan3 一幢楼zhuang4 人影憧憧chong1 人影幢幢 chuang2 瞅一眼 chou3 臭味相投chou4 [铜臭、乳臭未干xiu4 ] 重创、创伤chuang1怵目惊心chu4相形见绌 chu4 绰绰有余chuo4[宽绰chuo]弄巧成拙zhuo1 牲畜chu4 [畜牧、畜养 xu4 ]怆然泪下 chuang4 椎心泣血chui2 [脊椎zhui1] 啜泣chuo4 辍学chuo4 点缀zhui4拾掇 duo1 惙然 chuo4 伺候ci4 [伺机si4] 攒集 cuan2 [积攒 zan3] 攒钱[大家凑]cuan2 攒钱[自己存] zan3 篡改cuan4 [编纂zuan3] 璀璨can4 皴裂cun1 忖度 cun3 流水淙淙cong2 崇山峻岭 chong2 揣测chuai3 边陲chui2 淬火cui4 磋商cuo1奢侈chi3邮戳chuo1舂米chong1冲锋陷阵chong1[冲床、冲模chong4]处方、处分chu3[处所、处处chu4]

       D 报答、答复da2[答理、答应da1]不惮dan4殚精竭虑dan1跌宕dang4提防di1堤坝di1诋毁di3谛听di4棠棣di4靛青dian4当真 dang4 安步当车、长歌当哭dang4 [螳臂当车、以一当十、首当其冲、锐不可当dang1[势不可挡、兵来将挡dang3] 一打铅笔da2 一沓信纸da2[ 纷至沓来ta4]傣族dai3 大夫[医生]dai4.fu 山大王dai4 大夫[官职] da4fu1百战不殆dai4 逮老鼠dai3 [逮捕、未逮dai3] 澹泊dan4 籴米di2 粜米tiao4 踮脚 dian4 玷污dian4 耄耋 mao4die2 恫吓dong4 胴体dong4 补裰 duo1渎职 du2 连篇累牍du2 穷兵黩武du2 赎罪su2 趸批dun3档案dang4 倾箱倒箧dao3倒嚼dao3[倒粪dao4]文牒、喋血die2装订、订正ding4咄咄逼人duo1拾掇duo1忖度、度德量力duo2

       F 头发fa4 发达fa1 悱恻 fei3 梵语fan4牌坊fang1作坊、磨坊fang2脂肪fang2芳菲 fei1 妄自菲薄fei3 氛围fen1 汾酒、汾河fen2 果脯fu3 [胸脯 pu2] 物阜民丰fu4 讣告fu4 流言蜚语、蜚声文坛 fei1成绩斐然fei3缠绵悱恻fei3孵化fu1 不孚众望fu3惊魂甫定fu3柴扉fei1馥郁fu4作茧自缚fu4

       G 言简意赅 gai1罡风gang1给以gei3 [给予、给付、给养、供给、自给ji3] 亘古未有gen4 颈椎jing3[脖颈geng3]提供、供给、供养gong1[招供、供品、供职、口供gong4] 枸杞gou3股肱gong1 勾结gou1[勾当gou4dang4] 佝偻gou1lou2 诟病gou4 媾和 gou4 觥筹gong1 呱呱叫gua1[ 呱呱坠地gu1] 汩汩gu3[汨罗江mi4 ] 痼疾gu4[干涸 he2] 怒发冲冠、峨冠博带guan1[年及弱冠、冠军、沐猴而冠guan4] 鳏寡孤独guan1 东莞guan3 盥洗guan4 粗犷guang3 皈依gui1 瑰丽gui1 焚膏继晷 gui3 余勇可贾gu3 刽子手gui4桧柏gui4 [秦桧hui4 ] 聒噪guo1 巾帼 guo2 蜾蠃 guo3宵衣旰食gan4扛鼎之作gang1训诂gu3桎梏gu4纶巾guan1觥筹交错gong1枯槁gao3女红gong1

       H 哈达ha3骸骨hai2巷道hang4可汗ke4han2 菡萏han4dan4 沆瀣一气hang4xie4褐色he4一丘之貉 he2 和棋 he2 曲高和寡he4 [和牌hu2和面 huo2 和药huo4] 横行霸道、横征暴敛、横眉怒目、横下心来heng2 [横财、横祸、强横heng4] 哄堂大笑hong1 哄骗hong3 一哄而散hong4 内讧 hong4 邂逅 xie4hou4 囫囵 hu2lun2 鸿鹄之志hu2 白桦hua4 怙恶不悛hu4\quan1 徘徊huai2 脚踝 huai2 寰球huan2 病入膏肓huang1晃眼 huang3 [晃动huang4] 麾下hui1 自惭形秽 hui4 恚恨hui4 不容置喙 hui4 浑金璞玉 hun2\pu2 插科打诨hun4 盘桓 huan2 [城垣yuan2] 诲人不倦hui4耗费hao4 明眸皓齿hao4阖家欢乐he2荷枪实弹he4恐吓he4飞扬跋扈hu4豢养huan4装潢huang2污言秽语hui4诨号hun4引吭高歌hang2道行heng2

       J 茶几ji1 及笄ji1 赍赏ji1[赏赉lai4] 跻身 ji1 畸形ji1 无稽之谈、反唇相稽、稽留ji1[稽首qi3]戢兵ji2嫉妒ji2忌妒ji4偈语ji4逻辑ji 羁旅ji1汲取ji2 诘[佶]屈聱牙ji2棘手ji2 汗流浃背jia1诘责jie2 系鞋带ji4 [维系、拘系 xi4]事迹 ji4 济济一堂ji3 人才济济ji3 犄角ji1 掎角之势ji3 觊觎 ji4yu2 雨霁云散 ji4 成绩 ji4 脊梁ji3 畸形ji1戛然而止jia2 歼灭 jian1 熏陶渐染jian1间不容发jian1[间断、间或、间隙、挑拨离间jian4]豇豆jiang1僭越jian4 缄默jian1矫情[强词夺理]jiao2.qing 矫情[做作]jiao3 qing2 矫揉造作jiao3倔强jiang4校勘 jiao4 发酵jiao4 孑孓 jie2jue2 攻讦 jie2 桀骜不训jie2靓妆jing4[靓女、靓仔liang4]押解、解元jie4 [浑身解数xie4 ]狼藉ji2[藉口、慰藉jie4] 禁受jin1[入国问津、禁止jin4]菁华jing1 粳米jing1 以儆效尤jing3 痉挛jing4狙击ju1 [阻击zu3] 沮丧ju3 炭疽ju1 龃龉ju3yu3 踽踽独行ju3 前倨后恭 ju4 盘踞ju4 裙裾 ju1 飓风ju4矩形ju3[规矩ju]内咎jiu4既往不咎jiu4马厩jiu4隽永juan4 隽秀 jun4 波诡云谲、诡谲jue2 角色、口角、角斗、角逐jue2 味同嚼蜡、咬文嚼字jiao2[咀嚼jue2]倒嚼jiao4 龟裂jun1 [龟兹qiu1ci2] 皲裂jun1[皴裂cun1 ] 围剿jiao3[剿袭、剿说chao1]嗟来之食jie1结(除“结巴、结果、结实”念jie1外,其余都念jie2)矜持jin1饥馑jin3朝觐jin4鲸鱼jing1跻身ji1镌刻juan1立即ji4[即使]ji2信笺jian1拮据jie2 ju1旌旗猎猎jing1遒劲(“劲”含有“强劲有力”的意思读后鼻音jing4外另外均读前鼻音jin4)瑕瑜互见jian4图穷匕见xian

       K 卡车、卡介苗ka3[哨卡、关卡qiao3]同仇敌忾kai4慷慨激昂kai3戡乱kan1看破红尘、看风使舵kan1[看管、看护、看守、看家kan1]神龛 kan1 侃侃而谈kan3 鸟瞰 kan4 伉俪kang4犒赏kang4骷髅ku1沉疴不起ke1恪守ke4 溘然长逝ke4 可汗ke4han2贝壳 ke2 [甲壳、地壳、金蝉脱壳qiao4 ]一声不吭keng1 [引吭高歌hang2 ] 戎马倥偬 kong3zong3 纨绔[袴]wan2ku4眼眶 kuang4 岿然kui1喟然长叹kui4 铿锵有力keng1qiang1框架kuang4诓骗kuang1溃烂kui4溃脓hui4傀儡kui3市侩kuai4脍炙人口kuai4

       L 丢三落四la4 青睐lai4招徕lai4无耻谰言lan2勒索、悬崖勒马le4[勒死、勒紧腰带lei1]身陷缧绁lei2xie4烙印、烙饼lao4[炮烙之刑luo4]擂(除作“擂台、打擂”读lei4外另都读lei2)累赘lei2 积累、连累 lei3 果实累累lei2 罪行累累lei3 肋骨lei4 模棱两可 leng2罹难 li2 迤逦 yi3li3 暴戾li4莅临li4瓦砾li4租赁lin4管窥蠡测 li2[范蠡li3]妆奁lian2风声鹤唳 li4 估量、思量、测量liang2[量入为出、量体裁衣、量力而行liang4] [打量、掂量liang]伎俩liang3 咱俩 lia3 趔趄 lie4.qie 囹圄ling2镂刻lou4捋袖子luo1 捋胡子lü3暴露、吐露、藏头露尾、抛头露面lu4 [露富、露相、露底、露丑、露马脚、露面、露一手 lou4 绿林好汉lu4 恶劣lie4笼子、牢笼long2[笼罩、笼络long3]佝偻lou2[伛偻lü3]掠夺lüe4履历lü3穷困潦倒liao2dao3落膘luo4落枕lao4丢三落四la4

       M [含情脉脉mo4]阴霾mai2 埋(除作“埋怨”读man2 外另外都读mai2)蔓延man4[瓜蔓、顺蔓摸瓜wan4] 愤懑 men4 牛虻meng2扪心自问 men2 蒙骗、蒙蒙亮、蒙头转向 meng1 蒙受、蒙蔽、蒙混、蒙昧meng2 蒙古族 meng3懵懂meng3 糜费、糜烂mi2 靡靡之音、靡日不思、所向披靡mi3[靡费、奢靡mi2] 消弭战乱mi2 分娩 mian3 酩酊大醉ming3品茗ming2腼腆 mian3 乜斜 mie1 泯灭 min3 谬论 miu4 未雨绸缪 chou2mou2 模范、模仿、模型 mo2 [模样、模具、模板、模子mu2 ]抹黑、抹煞[杀]、抹稀泥 mo3 抹布、抹桌子ma1抹墙、转弯抹角 mo4 秣马厉兵 mo4 摹仿mo2 蓦然mo4 招募 坟墓、羡慕、幕布、暮色mu4央浼mei3 联袂mei4广袤无垠mao4便秘mi4病殁mo4

       N 困难nan2[难民、排难解纷nan4]百折不挠 nao2 呶呶不休nao2 泥淖nao4 羞赧nan3忸怩 ni2 泥古不化、拘泥、泥墙 ni4 睥睨 pi4ni4端倪ni2 亲昵 ni4 酿造niang4 安宁ning2[宁可、宁愿ning4]nu3 驽马nu2 玩弄nong4弄堂long4孽障nie4疟疾nüe4*佞ning4恁时nen4

       O 殴打ou1讴歌ou1怄气ou4呕吐ou3

       P 奇葩pa1庖丁解牛pao2凤冠霞帔pei4纰漏pi1砒霜pi1扁舟pian1心广体胖 pan2 一爿店pan2 迫击炮 pai3泡桐、泡货、发泡 pao1[泡沫pao4]炮制、炮烙pao2湖畔pan4澎湃 peng2pai4 滂沱大雨pang1气势磅礴pang2喷嚏pen1[喷香pen4]胚胎pei1 坯胎pi1 毗邻pi2媲美pi4 譬如pi4 骈文pian2 胼手胝足pian2zhi1 剽悍、剽窃piao1 骠勇、骠骑piao4 [黄骠马biao1] 饿殍遍野piao3聘请pin4解剖pou1前仆后继pu1[风尘仆仆、仆人pu2] 飘泊piao1 漂白piao3 漂亮piao4 屏风ping2 魂魄 po4 失魂落魄po4[落魄江湖bo2] 一曝十寒pu4 居心叵测po3臧否pi3癖好pi3怪僻pi4(性情古怪)

       Q 蹊跷 qi1qiao 蹊径xi1菜畦qi2镶嵌qian4悭吝qian1lin4 呼天抢地qiang1 将进酒qiang1[挈妇将雏jiang4] 强取豪夺、博闻强识、强渡qiang2[勉强、强人所难、强词夺理、强颜欢笑、强求、强迫 qiang3]襁褓qiang3 茕茕孑立qiong2 悄悄qiao1[悄然、悄寂、悄声、悄然无声 qiao3] 翘尾巴qiao4[翘首、翘望qiao2] 愀然qiao3 讥诮qiao4 绮丽qi3 惬意qie4 胆怯qie4提纲挈领qie4布衾qin1亲家qing4 龋齿qu3 逡巡qun1麇集qun2 耆老qi2修葺qi4沏茶qi4砌墙qi4罪愆qian1缱绻qian3quan3倾箱倒箧qie4祛除qu1诠释quan2证券quan4关卡qia3天堑qian4

       R 妊娠 ren4shen1 饶有兴致rao2杂糅rou2 色厉内荏ren3荏苒ran3稔知ren3溽暑ru4花蕊rui3冗长rong3 繁文缛节ru4 蚊蚋 rui4 睿智rui4

       S 散漫、懒散san3[零散、散步san]缫丝sao1 赡养shan4 歃血为盟sha4 扫兴sao3[扫帚sao4]堵塞、敷衍塞责se4[活塞sai1][塞外sai4]煞尾sha1[煞白sha4]潸然泪下shan1 苫布shan4不辨菽麦shu1漱口shu4遗孀shuang1 损兵折将zhe2[折本、折耗she2 ]拾级而上 she4 哂笑 shen3 海市蜃楼 shen4 博闻强识、标识、款识 zhi4 谥号shi4 狩猎 shou4 数说、数落 shu3 [数见不鲜 shuo4] 涮洗shuan4 嗾使sou3 夙[宿]愿su4 鹰隼 sun3 浩浩汤汤 shang1 追溯、溯流而上su4 朔风、朔望shuo4 塑料、塑像su4 结束shu4 速度su4 别墅shu4绥靖政策sui2毛遂自荐sui4半身不遂sui2莎草suo1飒爽sa4嬗变shan4赡养shan4讪笑shan4艄公shao1韶光shao2舐犊情深shi4吮吸shun3渊薮sou3枢纽shu1吞噬shi4矢志不渝shi3咳嗽sou4媒妁shuo4箪食壶浆si4掉色shai3

       T 水獭ta3 拓片ta4[开拓 tuo4] 金柝tuo4 鞭挞ta4 舌苔 tai1 [苔藓 tai2] 忐忑tan3te4 蹚水tang1坍塌tan1恬淡tian2倜傥ti4tang3 丝绦、绦虫tao1 孝悌 ti4 畋猎tian2 暴殄天物tian3 忝列其中tian3 不祧之祖 tiao1 妥帖、俯首帖耳tie1[碑帖、字帖tie4][请帖tie3]悲恸tong4 骰子tou2 饕餮tao1tie4颓唐tui2彤云密布tong2湍急tuan1蜕化tui4垂髫tiao2ri挑剔ti1腼腆tian3

       W 莞尔一笑wan3[东莞guan3]枉费心机wang3妄加揣测wang4紊乱wen3倭寇wo1推诿wei3逶迤wei1yi2剜肉补疮 wan1豌豆wan1绾发wan3 大腕wan4 崴嵬wei1wei2 葳蕤wei1rui2 龌龊 wo4chuo4 忤逆wu3 怃然wu3会晤wu4蜿蜒wan1委靡不振wei3趋之若鹜wu4

       X 翕动xi1 玉玺 xi3 敝屣 xi3 檄文xi2狡黠xia2 吓唬 xia4 纤细xian1 玄虚xuan1舷梯xian2改弦更张xian2恐吓he4 罅隙xia4 籼米xian1 翩跹xian1 兵燹之灾 xian 3 庠序xiang2要挟xie2采撷xie2 畏葸不前xi3歆羡xin1 以飨读者xiang3 骁勇善战xiao1吉人天相、相机行事xiang4 [相亲xiang 1 相中xiang1] 屡见不鲜xian1[鲜为人知、寡廉鲜耻xian3] 垂涎三尺xian2 酗酒xu4 惟妙惟肖xiao4肖像xiao4 流血、血淋淋xie3[血债、鲜血xue4 ]亵渎xie4 楔子xie1 省察、省亲、省悟xing3 遐迩 xia2er3 兴奋xing1 [兴高采烈xing4 ]三天两宿xiu3 [住宿su4 星宿xiu4]气喘吁吁xu1 呼吁 yu4 黑魆魆xu1 哑然失笑ya3筵席yan2睚眦必报 ya2zi4 轧钢zha2 [倾轧ya4] 揠苗助长ya4 偃旗息鼓 yan4 咽喉yan1 咽气 yan4 呜咽ye4 晕头转向yun1\zhuan4 [晕船、红晕、日晕 yun4 ]殷红yan1梦魇yan3 笑靥ye4 湮没无闻 yan1[堙塞不通yin1] 因噎废食ye1揶揄ye2开门揖盗yi1旖旎yi3怏然不乐yang4 泱泱大国yang1长乐未央yang4 钥匙yao4国门锁钥yue4 叶韵 xie2 虚与委蛇yi3 有求必应、应付、顺应、应接、应声而落ying4 应该、应许、应有尽有、应届ying1 轶事 yi4 翌日yi4 嘉言懿行yi4云气氤氲 yin1yun1 肄业yi4 肆无忌惮si4 喑哑yin1 窨井yin1 伛偻yu3lǚ[佝偻gou1lou2] 负隅顽抗yu2 庾毙yu3与会yu4 老妪yu4 卖官鬻爵yu4 不以语人yu4熨帖yu4熨斗yun4愠怒yun4 身陷囹圄ling2yu3 荫庇yin4林阴、树阴yin1不稂不莠you3**yu2男佣、佣人yong1[佣金yong4] 钟灵毓秀yu4敷衍yan3 阴翳yi4

       Z 言之凿凿zao2 穿凿附会zao2 装载、载体、怨声载道、风雪载途、载歌载舞zai4 [记载、千载难逢zai3]

       成语

       1空穴来风;空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。用来表示毫无根据,完全用反了(现也指“毫无根据”)。

       2三人成虎:传言有虎的人很多,大家便信了。多误解为团结合作力量大。

       3美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。凡形容美好事物用此语便错。

       4炙手可热:形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切

       吃香的事物,完全背离其本义。

       5侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大

       多用此语形容聊天,属误用。

       6首当其冲:首先受到攻击,作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。

       7不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火

       爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。

       8鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。

       9一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。

       10首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

       11溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

       12脱颖而出:比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒

       地活一辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。

       13蓬荜生辉:谦辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。

       14不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用

       语后加一“拾”字,使原本褒义的句子错变成为贬。

       15出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。

       16不负众望:没辜负大家的期望,褒义。

       17不孚众望:未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。

       18义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。

       19不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解

       为不可理解。

       20望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示

       “赶不上”,错。

       21差强人意:大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

       22抛砖引玉:自谦之辞,只用于说话人自己,不能用于对方或第三方。

       23风声鹤唳:惊慌疑惧,常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”

       来形容战斗激烈,错。

       24敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示因为自己能力有限,推辞做某

       事的婉辞。不能用于一般的拒绝别人的要求。

       25人满为患:强调人多的坏处,贬义。如用作人很多的情景,如“柜台前

       人满为患”属错用。

       26鬼斧神工:建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

       27始作俑者:首先干某件坏事的人,贬义。滥用于一切事的倡导人。

       28文不加点:写文章一气呵成,不须删改。不可理解为“不加标点”。

       29侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为“刮目相看”。

       30良莠不齐:一群人中有好人有坏人,侧重于品质。不用于水平、成绩等。

       31无所不至:什么坏事都干,贬义。与“无微不至”有天壤之别。

       32明日黄花:过时的新闻报道或事物。不能写作昨日黄花。

       33 评头品足:比喻在小节上过分挑剔,贬义。与中性的评议不同。

       34 休戚与共:同欢乐共悲哀,与患难与共不同 。

       35 置之度外:不把生死利害等放在心上。与“置之不理”不同。

       36 翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。不能表示气势宏伟。

       37 弹冠相庆:贬义。常被误解为中性的互相庆贺。

       38 期期艾艾:口吃,不能理解为懦弱犹豫等。

       39 无可厚非:虽有错,不必作过严厉的批评。与“无可非议”程度不同。

       40 不胫而走:消息传得很快。表示东西丢失用“不翼而飞”。

       41 身临其境:常误用为代替“设身处地”。

       42 茕茕孑立:孑然一身,处境孤单,无依无靠,指一生不指某时。

       43 耿耿于怀:形容心存怨恨。

       44 因人成事:依靠别人把事情办好。只能表贬义或自谦。

       45 耳提面命:表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间和贬义。

       46 耸人听闻:故意夸大事实使人震惊。强调主观目的,与骇人听闻不同。

       47 骇人听闻:多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。强调客观效果。

       48 咬文嚼字:一般用于贬义,除非贬词褒用。

       49 处心积虑:贬义。褒义多用“殚精竭虑”。

       50 火中取栗:比喻冒险为别人出力而不知上当。

       51 忍俊不禁:不能说“忍俊不禁地笑起来”。

       52 责无旁贷:不能说“责无旁贷的责任”。

       53 参差不齐:长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

       54 绘声绘色:形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”。

       55 危言危行:讲正直的话,做正直的事。褒义。

       56 不可思议:不可想象不能理解,强调神秘奥妙。

       57 不可理喻:不能用道理使之明白,指人愚昧或蛮横,不指“无法理解”。

       58 不可向迩:不能接近。

       59 不可终日:形容形势危急或心中惶恐。

       60 一发而不可收:行为不受控制或无法停住。

       61 一发不可收拾:更加无法整顿。

       62 如丧考妣:像死了父母一样,贬义。

       63 汗牛充栋:只形容藏书很多,不用于其他事物。

       64 叹为观止:主语是人。如果主语是物,要说“令人叹为观止”。

       65 赏心悦目:主浯是人。如果主语是物,要说“令人赏心悦目”。

       66 不可开交:无法摆脱或结束。前面加“忙得”、“打得”等。

       67 不亦乐乎:不也是很快乐的事吗,常用来表示达到极点的意思。

       68 无所不为:什么坏事都干,贬义。

       69 无所不至:什么地方都去,什么坏事都干,贬义。

       70 息息相关:呼吸相关连,比喻关系密切。

       71 休戚相关:比喻彼此间祸福互相关连。

       72 休戚与共:同甘共苦。

       73 相濡以沫:患难中互相救助。而“相依为命”只有互相依靠的意思。

       74 改弦更张:比喻改革制度或变更方法。

       75 改弦易辙:比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。

       76 面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义。指变得很糟。

       77 见异思迁:意志不坚定,喜爱不专一。不表示选择时犹豫不定,多贬。

       78 不足为训:不值得作为准则。与教训无关。

       79 平铺直叙:可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。

       80 不耻下问:不可用于比自己高明的人。

       81 见仁见智:意见不统一。使用中要注意防止前后矛盾。

       82 水落石出:事情的真像已经弄清,不表示追求正确答案或道理。

       83 望尘莫及:比喻远远地落后,与鞭长莫及不同。

       84 投桃报李: 报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。

       85 改头换面:只改形式,不换内容,贬义。

       86 语重心长:言辞诚恳,情意深长。

       87 意味深长:话语含蓄,带有深意。

       88 一蹴而就:一步就成功,不要误解为一气呵成。

       89 若心孤诣:苦心钻研或经营,达到了很高造诣,常误当作苦口婆心。

       90 按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序。

       91 循序渐进:强调由浅入深的程序。

       92 耳闻目睹:亲耳听见、亲眼看见,不能代替耳濡目染。

       93 光怪陆离:色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义。

       94 如履薄冰:强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。

       95 奇文共赏:原是褒义,现多用于讽刺。

       96 不以为然:不赞同、不认为是对的(认为不正确)。

       97 不以为意:不放在心上。

       98 不知所云:说话人说得不好,而非听者不理解。

       99 左右逢源:既指处世圆滑,又指做事得心应手。

       《原来这才是春秋》《那时汉朝》,《如果这是宋史》《窃明》《流血的仕途》《万历十五年》

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       《原来这才是春秋》(唯一不能缺席的王朝)!!!

       如果提一个问题,中国历史上哪一个朝代最不可缺失?如果我们只能留下一个朝代,应该留下哪一个?

       清朝?零分;明朝?零分;宋朝?1分;唐朝?2分;汉朝?3分,接近答案了。

       正确答案是:春秋战国,也就是东周。

       为什么这样说?了解春秋就知道了。

       如果没有春秋,你可能不知道自己姓什么,因为中国一半以上的姓氏都在春秋形成。翻翻《百家姓》,就明白有多少个姓氏的老祖宗是春秋人。赵钱孙李,周武郑王,没有春秋,就没有百家姓。

       如果没有春秋,你可能不知道自己的祖师爷是谁,因为中国一半以上行业的祖师爷来自春秋。鲁班是木匠的祖师爷,这一点人人都知道。还有呢?饭店的祖师爷、读书人的祖师爷、厨师的祖师爷、盐贩子的祖师爷、甚至性工作者的祖师爷等等,原来都是来自春秋。

       如果没有春秋,我们不知道几千年来该读什么书,我们也不知道礼义廉耻是什么意思,因为孔子来自春秋。

       如果没有春秋,我们就不知道道教是什么意思,同样也没有《道德经》,因为老子是春秋人。

       如果没有春秋,我们也不知道法治是什么意思,因为法家的始祖管子是春秋人。

       如果没有春秋,我们就不知道怎样打胜仗,因为《孙子兵法》的作者孙武就是春秋人。

       如果没有春秋,我们写文章就不会生动,因为一半以上的成语典故来自春秋故事。

       好像,如果没有春秋,就没有现在的中华文明。

       这不是危言耸听,这是事实。

       几千年来,我们不就是在春秋祖先们的荫庇下过来的吗?

       我们一向轻视春秋那段伟大的历史,一直认为那是一段混乱的历史,其实正因为有了这段历史,才给我们留下了人类历史上最辉煌的遗产。

       只有了解了春秋,你才能知道祖先们有多么的伟大,他们的伟大,绝对超越你的想像。当然,也有人的荒*,同样超过你的想像。

       在伟大的周公奠定了中华文明的基础之后,春秋战国作为一个百家争鸣的舞台,给了无数英雄们表现的机会。

       从郑庄公的忍到越王勾践的忍,你可以发现中华民族的忍耐力是多么的可贵;从管仲辅佐齐桓公称霸到范蠡帮助越国灭吴,你能看到祖先们的治国之术;从老子的“道德经”到孔子的“四书五经”,你能看到古人处世和治学的态度是多么的高明;从孙子兵法到商鞅变法,你又能看到国家富强的不同路径。

       春秋时期,尔虞我诈的国家关系与如今的国际形势如此的接近,弱肉强食的诸侯吞并充满了无耻和暴力,秦晋之好背后的背信弃义,晋楚争霸决战中原时恢宏的战争场面绝不亚于此后的任何一场战争,名目繁多的“挟天子以令诸侯”、“一国两制”、“南联盟”等等都在那个时候出现。

       当然,还有自相残杀的郑国四兄弟、养鹤的卫懿公、**的齐襄公、愚蠢的仁义道德者宋襄公、野心家庆父等等反面人物,各型各色的人和事充斥着那个无限精彩的历史舞台。

       春秋五霸,谁是真正的霸主?齐桓公?晋文公?楚庄王?仁义、诚信、武力,什么是称霸天下的第一要素?春秋会告诉你。

       春秋的精彩还在于他的真实,每个人真实的一面都得到真实的记录,那时的史官是足以震慑国君的,不需要为谁粉饰,不需要为谁篡改历史,这不像后来宋朝、明朝的史官,给后人留下了一大堆谜团。

       春秋时期,有内战,有外战,两百多年间,战争接近两百次,消灭国家将近一百个。战争不仅考验了中华民族,也锻炼了中华民族。那是中国对外扩张最为猛烈的一个时期,齐国向东、晋国向北、楚国向南、秦国向西,四大强国的扩张使得华夏版图至少扩大了一倍以上,奠定了中国今天庞大领土的基础。

       我们多数人只知道中国有一个圣人,就是孔圣人。但是,春秋的历史告诉你,孔圣人心目中的圣人是谁,一个是周公,另一个是管仲。孔夫人是对的,与周公和管仲相比,他不过是小巫见大巫。

       周公奠定了中华文明的基础,以德治国、以法治国都从他那里开始,政治上的无神论“以德配天”也从他那里开始,中国社会制度的基础是由他打下来的。而管仲将周公的思想发扬光大,他是儒家、法家、道家、兵家等等诸家的创始人,你现在可能不信,但是了解春秋之后,你不能不信。

       什么是以人为本?什么是以民为天?什么是和谐社会?管仲都会告诉你。

       不仅如此,管仲还告诉你什么是内阁责任制,怎样控制通货膨胀,怎样保护环境,怎样实行义务教育,怎样保护言论自由,怎样实现社会保障和福利体系……

       看到这里,你会感叹,你会惊讶,那是因为你之前没有了解春秋。

       值得一提的是,这位伟大的圣人中的圣人是一个逃兵,是名副其实的“管跑跑”。可是,这无损于他的伟大。还有,历史上最伟大的一段友谊就是“管鲍之交”,那绝对可以令你感慨万分。

       孔子说过:没有管仲,我们就该披散头发,裸露膀子,做野蛮人的奴隶了。

       有人评说:中国之所以衰落,就是因为尊孔子而不是尊管子。

       如果孔子在世的话,他一定会承认这一点的,因为他是一个诚实的人。

       我们不是热衷于国学吗?

       国学是什么?

       国学就是春秋。

       不是吗?

       难道不是吗?

       了解春秋,你一定会承认这一点。

       《原来这才是春秋》这本书岂止是好,简直就是好到爆!!!你看了以后一定不会后悔的!就像《明朝那些事儿》一样!

       下载地址:

       网上找不到TXT下载,只有一个UMD可以支持手机看书的格式,只要自己再去下个阅读器才能看,只能做到这一步了

       (百度搜索上到的TXT下载大多数有问题,我至今也没找到哪儿下载,你要是找到了,请用”百度消息“告诉我一声,感激不尽!)

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       《窃明》

       这是一部能够令人热血沸腾、血脉贲张的历史战争小说。

       这是一部弘扬民族正气,拨乱反正的愤怒之书奇书。

       这是一部声讨满清的檄文,作者对满清的愤怒源自他对历史的深刻理解。

       这是一部令所有热爱清宫戏的读者生气和郁闷的挑衅之书。

       这是一部直戳二月河伪历史小说真相的力做。

       这是一部直指金庸、阎崇年颠倒黑白,为汉奸张目的声讨之书。

       袁崇焕是中国历史上最大的卖国贼!!真的吗?

       这是一部恢弘的历史之书、热血之书、战争之书、权谋之书。

       《窃明》是第一部真正描写了近代军队与封建军队的实际区别,真正将体制上的优势引入军队训练并依靠其获得对古人的胜利的历史穿越小说。作者重塑了明朝独特的社会气质,主角黄石被死间的商人、死忠的低级官员、死战的底层民众感染,逐渐由一个旁观者或者态度超然的有优越感的穿越者,变成民生的参与者,在争霸门口徘徊……

       他会写大字,熟悉明末历史,在一次发生故障的有计划穿越过程中,万历四十六年,他站在了辽东的土地上成为了一名乞丐,面临异族铁骑侵略的威胁……,一个野心家开始着手改变着历史前进的方向,他会带来什么样的变革?

       他随机应变,使用出卖忠于明的商人间谍、假装变节、出卖若干情报等阴暗手段化险为夷;

       他奋力搏杀保护广宁十几万百姓安全返回辽西,但他的未婚妻却不得不上吊自杀,给本书带来隆重的暗黑色彩;

       他结合西方军阵,贺定远的家传绝技,在长生岛训练出纪律严明的长枪阵。在金州,以400人枪阵,对抗600多骑兵,创造了一死四伤,斩首四百六十级的奇迹……

       《窃明》不是像《明朝那些事儿》那样的历史文学书,而是一本历史架空小说,但在我的心目中,它比许多无聊的历史文学书强上百倍!不读窃明枉读书!

       《窃明》的作者灰熊猫通过一个挣扎在明末辽东的黄石将一个湮灭于清史的明末揭开一角,让我们得以窥见那些我们还算熟悉的历史人物到底是什么面目,天启、魏忠贤、袁崇焕、熊颋弼、孙承忠、祖大寿、东林党徒、辽东将门,纵然是一家之言,可是作者却将这些明末的人物写活了,写绝了。读一本《万历十五年》,崇祯的明末在我脑海里还是云山雾缭,读一本《窃明》,大半个明朝却在我眼前活灵活现。读窃明,让我想到了当年明月的《明朝那些事儿》,同样鲜活的历史,那些被人扭曲后为我们所遗忘、无视的历史再一次被我们拾起。

       《窃明》不仅仅在于写活了一个明末,还在于给了我们一种残酷的真实和沉痛的反思。以建奴数万草寇为什么能屠杀大明三分之二人口,湮灭天下?以大明广博疆域、百万将士官员何止于族亡史绝?在那个不可思议的年代到底发生了怎样荒诞的历史事件?哪些人哪种制度哪些原因又该为这样泣血的历史结果负责?因为和谐,我们的历史对明末轻描淡写,异族的入侵变成了朝代正常的交替。但是读《窃明》,我们知道了小冰河时期,气候对明国运的致命一击;我们知道了漂没,东林党为代表的明朝官员是如何的腐败昏聩;我们知道了辽西将门、军户制度,明军的战斗力为何如此的低下。我们还知道了毛文龙,这个东江以200人起家,孤军抗建奴,复土千里,救辽民数十万的浙江人,这个在《鹿鼎记》中被丑化,在建奴编著的明史中被贬低,仅仅因为被袁崇焕所杀而被我们所知的英雄。还有袁崇焕,这个相对毛文龙享有大名,被乾隆翻案被金庸吹捧被没有良心的满族“学者”捧上神坛,实际上却是空耗百万军饷、坐视军民被屠、友邦被灭,卖米资敌,擅杀同级大将、号称“五年复辽土”却被建奴打到北京城下,子孙摇身一变成为旗人的“民族英雄”。

       不读《窃明》之前,相信袁崇焕帅才无双,关宁铁骑战力无敌,8千骑兵可以打败十万建奴;不读《窃明》之前,相信东林党人清白坚贞,极具才干;不读《窃明》之前,相信明朝皇帝弱智无能,无非木匠、烟鬼;不读《窃明》之前,相信康乾盛世统治下百姓幸福和谐。正如灰熊猫的起点笔名“大爆炸”,《窃明》真的是一个大爆炸。

       和所有的网络小说一样,小说中黄石对历史的改变可以给我们一种虚幻的满足,然而掩卷之后,那种沉重的压抑却会引起我们对历史的反思和重读。

       钱穆在《国史大纲》序中第一条写道“任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。”

       满清篡改了我们的历史,我们的教育回避了某些历史,《窃明》还给了我们。

       下载地址:

       窃明(全本).part1:

       http://119.147.41.16/down?cid=AA95C101EAF41A1A66596991180096EF3F2F736A&t=2&fmt=&usrinput=窃明&dt=2002000&ps=0_0&rt=0kbs&plt=0

       窃明(全本).part2:

       http://119.147.41.16/down?cid=220265FD76F62F588279FF6AEF0160D5ABE98499&t=2&fmt=&usrinput=窃明&dt=2002000&ps=0_0&rt=0kbs&plt=0

       窃明(全本).part3:

       http://119.147.41.16/down?cid=FD06B70449A46D44BE5829CA46EE410088315F44&t=2&fmt=&usrinput=窃明&dt=2002000&ps=0_0&rt=0kbs&plt=0

       窃明(全本).part4:

       http://119.147.41.16/down?cid=F2B2BA406646FB141F28BAC7521F162093EDEC58&t=2&fmt=&usrinput=窃明&dt=2002000&ps=0_0&rt=0kbs&plt=0

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       《流血的仕途》

       《流血的仕途》读完让人感到惊心动魄,它不但在讲历史,讲古人的智慧,更是在讲人性。它不是那种看起来跟我们没什么关系的历史著作,也不是随处可见的通俗读物,而是通过对历史画面的描述,让读者受到启发,有所收获。

       自古以来,人们就认为李斯是一人个复杂的人。明代著名思想家李贽在《史纲评要·后秦纪》中说,李斯“是圣是魔,未可轻易评说”。可见,李斯不是一个简单的人,一两句话说不清楚。

       《流血的仕途》里有一种向上的精神,这种精神让人心潮澎湃,不可阻挡。正如胡适所言:李斯的“有为”思想,影响了中国千千万万的知识分子!我想,也许不光是狭义的“知识分子”,现在的公务员、经理人、老板、学生等等,读曹升这本书,都必将受益匪浅。

       布衣李斯,年过三十,前途渺茫,西行入秦,差点死掉。后逢偶然之机,跻身秦相吕不韦三千门客;又冒杀头之险,赢得秦王信任。其后数年,斯受命于王,小心翼翼,隐忍待发,幕后助秦王间六国,削重臣,夺军权,震宗室,将少年赢政一步步推向权力之颠。面对超级强悍的秦始皇,周旋于吕不韦,嫪毐这样权倾天下的竞争对手之间,李斯韬光养晦,蓄积势力,于不知不觉中崛起为大秦决定性人物。曹升之书,以心证史,仿佛亲历。

       《流血的仕途》透析千年不变的中国式职场规则

       李斯这个人,地球人都知道,他是大秦帝国仅次于秦始皇的二号人物、华夏千古第一宰相。他和秦始皇扫六合、统文字,完成了中国历史上“不可能完成的任务”,也影响中国2000多年来的历史进程。

       对于他的一生,古往今来,众说不一。

       有人说他好,在司马迁的《史记》里,曾写到当时的“俗议”,也就是大众的议论,说李斯是因为“极忠而死”。也有人说他坏,同是在《史记》里,司马迁把“老鼠哲学”这顶帽子,往李斯的头上一盖,这一盖就是几千年,从此,李斯成为了一个所谓的投机分子。

       可是,让我疑惑的是,一个人经历了三十四年艰辛卓越的仕途生涯,一步一步走向位及人臣之位,如此传奇人物,真的是一个投机分子么?如果这算投机,那投机的过程也太漫长了吧!一个投机分子,能忍这么多年?还有一点,一个岌岌无名的小人物,面对秦始皇这样强悍的千古帝王,难道仅仅靠投机,就能够最终崛起?

       最近我看到的这本《流血的仕途?李斯与秦帝国》,终于揭开了我心中关于李斯一生在险恶仕途上的生存秘密。说是仕途生存,也可以说是职场生存,只不过这个职场,比我们日常生活里所面临的职场,不可同日而语。我们干不好是丢工作,李斯们干不好,是丢脑袋。这种动就丢脑袋的工作,李斯们干得确实是呕心泣血,几乎算是为我们积累了一套钻石版的“古代职场MBA教材”。所以,《流血的仕途》这本书,其实不仅在说历史,更是在字里行间讲述做人、做事的一些核心问题。

       在李斯年轻时,他不过是个在楚国小城上蔡管粮仓混日子的小吏,饱食终日,无所事事。如本书作者曹升所言:李斯在二十多岁时,出于对人生价值的敏感,对个体存在的焦虑,最后竟义无返顾地走出了小城上蔡,来到秦国都城咸阳,开始为梦想而冒险,为命运而奋斗,最终竟从贫贱的布衣,跃为大秦帝国一人之下,万人之上的丞相,并影响了中国未来两千多年的政治格局。

       李斯当初的举动,类似于一个突然决定离开故乡开始“北漂”的现代年轻人。在这本书里,作者曹升要讲的就是李斯在他开始“秦漂”之后,如何伺机挤进了当时秦国丞相吕不韦三千门客之一,后来又如何冒着杀头之险,赢得年轻嬴政的信任,小心翼翼受命于王,幕后助秦王间六国、削重臣、夺军权、震宗室,将少年嬴政一步步推向了权力之颠……而李斯本人,面对超级强悍的大老板秦始皇,周旋于吕不韦,嫪毐这样权倾天下的竞争对手,竟于不知不觉中崛起为大秦决定性人物。

       通观全书,李斯是一个一辈子只坚持做两件事情的人。

       第一、一生坚持为大老板秦始皇提供“增值服务”。从秦始皇还没成人开始,李斯就从长远的角度出发,坚定地选择了站在秦始皇身边支持他。按说,李斯三十三岁才开始步入仕途,年龄偏大,起点又低,这个时候,如果不抓住机会,赶紧往上爬,以后也许就没机会了。可是,李斯宁愿等!李斯为什么等?因为他觉得只有秦始皇才是可靠的,如果他跟了吕不韦,一时风光而已,但最终不会有大前途。李斯抵制了诸多诱惑,宁愿默默无闻的替年轻的嬴政做幕后工作,蓄积力量,最终成就大事,更赢得了秦始皇一辈子的信任。

       第二、对自己竞争对手在想什么,李斯永远一清二楚。在《流血的仕途》中,作者把李斯这一点叙述得相当精彩:“他对吕不韦的研究是如此透彻,以致于他完全有资格在世上任何一所大学里开设吕学讲座,我敢保证,就连吕不韦本人,也会迫不及待地前来听讲,而且一节课也舍不得落下。”李斯以一个小人物身份步入仕途,面对的又是如吕不韦这等如此强悍的竞争对手,如果不充分了解对方,李斯取而代之的可能性不要说是零,那是连做梦都不敢想的事情。但李斯不仅想了,而且还做到了。做到的原因,关键在于他极为清楚竞争对手哪天会下去,而他自己,又该在何时出现。

       李斯除了一生坚持做以上两件事情外,还有一点,更让人万分佩服,那就是决策。

       一条成功的路,其实就是靠一个个正确的决策串联起来的。

       不要轻视每一条决策,因为每一条失败决策的背后,都可能让你从此失去再翻身的机会!李斯的决策有一个特点,那就是他的每一次决策,从来都是“面向未来”的,而不是“着眼眼前”的。他不跟甘罗抢风头,后来甘罗被吕不韦秘密害死;他不跟随吕不韦,吕不韦最后被秦始皇赐死;他不跟随嫪毐,嫪毐后来造反,李斯亲自为其执刑……总之,在秦始皇死之前,李斯的每条决策,几乎全对。就是这些几乎全对的决策,创造了这一奇迹:让李斯从一介布衣,跃为大秦帝国第一丞相之位。

       然而,在沙丘密谋里,李斯在与赵高的较量中,最后被迫立胡亥为帝,大秦从此走向毁灭,李斯也因此而成为历史上最被争议的人物。我更愿意认为:这就是命。当时不管立谁为帝,李斯都将不会好过。要怪,就怪秦始皇死得太早,竟然在旅游途中翘了辫子。想必当时的李斯,内心早已惶然,在仕途上,没有提前为自己想后路的人,一般都会死得很惨。可是秦始皇才50岁,李斯又岂敢为自己想后路?李斯要想后路,那秦始皇对他岂可还能信任?所以我说:李斯之死,命也。

       《流血的仕途》这本书,把一个小人物的崛起历程,写得丝丝入扣,入木三分。他不仅是在写历史,也在写中国的文化,他是一本历史之书,也是一本人学之书。所以,这本书在坊间、在机关、在职场如此被追捧,有很多人一买就是几十本送人,不是没有道理的。这个道理,就是《流血的仕途》能告诉你如何在错综复杂的环境下正确的去做事情、做选择。

       中国传统文化博大精深,虽然里面有精华,也有糟粕,但有一点可以肯定的是:它们都是外来文化不可替代的。在中国做人做事,其中的玄机,在现代的管理学上一定学不到。如果你在中国严格按照现代管理学来办事情,对不起,吃亏的肯定是你。而《流血的仕途》这本好看的书,不仅可以让你读到来源于正史让人惊心的历史,更可以让你学到你平时在经管书里看不到的处世做事技巧。

       难怪,地产大亨潘石屹如此评价这本书:《流血的仕途》读完让人感到惊心动魄,它不但在讲历史,讲古人的智慧,更是在讲人性!

       不多说了,和《明朝那些事儿》一个级别的书!好就一个字!

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       《万历十五年》

       1976年有一件事情,值得我们叙说从前。这一年夏天,美籍华裔历史学家黄仁宇先生用英文完成了他那部后来影响世界的著作《1587,无关紧要的一年》,翻译成中文便是《万历十五年》。未曾料想到的是,这样一部书稿,为寻找出版几经周折,延宕多年后英文本才由耶鲁大学在1979年出版。

       而中文版也几经审阅,起死复生地迟至1982年在中华书局付梓。这部两种不同文字版本的历史书应市后,随即在东西两域畅销,谈论的文章很多,影响广泛。对这书的读后感叹,多是赞誉有加,总起来说的一句话,便是“原来历史可以这样写”,那原因想必很少有人这样观察历史,当然也很少有人这样写作历史。“社会强制被作为公正的替代品,总是自上而下地施加压力”成为书中的名言,被复叙和引用。那年黄仁宇先生五十八岁,迄今已是三十年前。

       从特征上说,《万历十五年》将看似枝微末节,易于被历史学家忽略的小事,有序地联系起来,于风调雨顺的升平景象里,找到那些微妙平淡的纠葛,成为日后天翻地覆的历史诱因,由以证明政治的混乱实为人祸。

       在这本书中,我们读到戚继光、张居正、海瑞、申时行、李贽等人的一些行为举止,给历史留下的影响,更可看出个人在历史上的作用。虽说国泰民安,海瑞仍敢于在一封公开奏折里批评嘉靖皇帝“虚荣、残忍、自私、多疑、愚蠢”,这需要大无畏的勇气,以及知识赋予的独立人格。

       我们民族视气节和正义比生命重要的传统意识,促使有见识的少数人士,在时代的紧要关头,成为当时和后世的楷模。

       从历史的角度纠正西方观念

       关于这本书,作者自己也有所谈论。这里摘引几段《自序》,便知道作者的写作和认知态度:“这本《万历十五年》,意在说明十六世纪中国社会的传统的历史背景,也就是尚未与世界潮流冲突时的侧面形态。

       有了这样一个历史的大失败,就可以保证冲突既开,恢复故态决无可能,因之而给中国留下了一个翻天覆地、彻底创造历史的机缘。“这其实是长话短说,黄仁宇先生在书中,还留有许多历史评论:”中国以道德代替法律,我已经批评得很透彻。但是现下仍有很多西方人士,以为西方的法律即是道德的根源。这种误解,也待指摘。

       比如西方所谓‘自由’及‘民主’,都是抽象的观念。务必透过每一个国家的地理及历史的因素,才行得通。“黄先生从历史的角度,说出自己的预见。

       新近的这版“增订纪念本”里,补入美国著名作家厄普代克(黄译作“欧蒲台”)刊发在《纽约客》的书评《万历:漫长的怠政时代》。这篇文章由徐卫东先生翻译,文字处理上不带常见的外语腔调,译叙的词句流畅妥帖。书评文中有一段话最为精到:“本书相当于一纸诉状。简而言之,帝国的官僚们一意保持传统与稳定,从而丧失了主动性,甚至不惜行事不公。”厄普代克驰骋美国文坛数十年,算是一员老将。他对中国明朝历史素无研究,但说出的话却很中肯:“黄先生告诉我们,明朝的特征在于‘依靠意识形态作为统治手段;意识形态充斥了帝国的各个方面,无论从强度还是广度来说,都是空前未有’。”用今天的眼光看,明朝必然走向灭亡的原因很多,但最重要的因素,还在集权的皇帝身上。

       曲折的出版历程

       这本用去三十年而成就的书,出版问世却颇有波折。这故事被黄仁宇写在《<万历十五年>和我的大历史观》文章里,叙述得风云莫测。中文版由黄苗子转呈中华书局时,交到当时的责任编辑傅璇琮手上,经沈玉成进行文辞润色,才成为我们今天读到的这个样子。傅、沈二先生都是古典文学研究专家,都曾任职中华书局,日后傅璇琮出任中华书局总编辑,沈玉成则去了中国社科院文学研究所。要多说几句的是,沈先生早已去世,他的文章辑为《沈玉成文存》在中华书局出版。对这两位为出版《万历十五年》多有贡献的先生,我们惟有敬仰与深怀谢忱。

       这里不妨谈谈该书的中文版台湾本。中文版在内地由中华书局出版后,大约两年后,也即年,陶希圣先生从中华书局获得台湾版授权。陶氏是胡适的学生,早年曾参加“五四运动”,民国时期研修中国社会史,出版过著作《中国政治思想史》,创办《食货》半月刊,参与过若干重大历史事件,是有名的政治家。对这部论述中国明代政治社会的历史著作,自然比较看重。是年陶氏86岁,仍力争在自己的食货出版社印刷《万历十五年》繁体版,文字仍按内地版不变,按说应是台岛上的第一个版本。之后八年时间里,食货初版印了25刷。改二版后,延到今年,又有印刷50次的记录,这总共75次印刷到底印数多少,实在无法统计,只由此看出这书所受到的欢迎。

       食货版的书后,增入一篇《陶希圣读后记——君主集权制之末路》,泛谈中国历史上政治体制,行文不长。

       据陶老先生所说,写此读后记是著者函属“加一两行文字或题签于卷首”。陶文前面有一段评论,说得很有意思:“黄仁宇博士这本书,以万历十五年为定点,选择几个人物与几件公案,随意随笔,边叙边议,将有明一代的社会、政治、经济、思想,好像一串串念珠一样,连锁起来,让读者从头到尾,一颗颗数下去,不忍放手。无怪乎这本篇幅不大的英语著作,连同几种语文译本,成为今日文史学畅销一时的读物。”引述在此,内地读者借以多几分对该书的认识而已。

       中国最早的历史文学书,可以说现在之所以会出现这么多的,像《明朝那些事儿》这样的历史文学书,都是拜他所赐,算得上是历史文学书的开山鼻祖!

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       好了,关于“跻身文坛成语的意思是什么”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“跻身文坛成语的意思是什么”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。