关于诚信的英语小故事带翻译_十个诚信的成语典故简短英文

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3.有关诚信的成语

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5.描写诚信的成语

6.四字诚信成语故事

7.诚信的成语故事

1. 关于诚信的四字成语大全

言而有信：说话靠得住,有信用.

言信行果：说了就专一定守信用,做事一定办到.同“言必信属,行必果.”

言行信果：说了就一定守信用,做事一定办到.同“言必信,行必果”.

季路一言：比喻信用极好.

抱诚守真：志在真诚,恪守不违.

赤诚相待：极真诚、忠诚.以至诚之心待人.

诚心正意：心意真诚恳切.形容对人十分真挚诚恳.亦作“诚心诚意”.

犬马之诚：比喻诚心实意.一般谦称自己的诚意.

信守不渝：坚守信用不变.

一诺千金：诺：许诺.许下的一个诺言有千金的价值.比喻说话算数,极有信用.

一言为定：一句话说定了,不再更改.比喻说话算数,决不翻悔.

2. 关于诚信的成语故事二十个

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课文你来说福州莫等待贸易有限公司企划总监2019-11-10

一诺千金秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

立木为信春秋战国时，秦国的商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信。

曾子杀彘有一次，曾参的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说回来就杀猪给他吃。儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。

尾生抱柱相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。

君子之约/童叟无欺孔子东游的时候与一个叫项橐的小儿比试，各出一题，互为应对，胜者为师。孔子输后，果真拜项橐为师。这就是君子之约和童叟无欺的典故。

3. 有关诚信的四字词语

诚实守信，一复诺千制金，拾金不昧，言而有信，信誓旦旦，

讲信修睦，开诚布公，啮血沁骨，修辞立诚，一诺无辞，

一言为定，抱诚守真，一言九鼎，言出必行，推心置腹，

诚心诚意，达诚申信，歃血为盟，言信行果，光明正大，

犬马之诚，信守不渝，徙木立信，心如尾生，闲邪存诚，

诚实可靠，精诚之至，以诚待人，光明磊落，言行一致，

推诚相见，以诚相待，诚至金开，恪守不违，淑质贞亮，

温恭直谅，金口玉言，抱柱含谤，不轻然诺，履信思顺，

讷直守信，人似秋鸿，信以为本，忠款诚信，至信辟金

4. 关于诚信的四字词语50个

关于诚信的四字词语有一诺千金、言而有信、信誓旦旦、精诚之至、以诚待人、言行一致、一言九鼎、言出必行、诚心诚意、达诚申信、歃血为盟、言信行果、金口玉言、以诚相见、一言为定等。

词语解析：

一、一诺千金

解释：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

出自：元·王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批：“夫人而诚一诺千金，更无食言也者。”

语法：偏正式；作谓语；常与“出言不苟”连用

二、一言为定

解释：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

出自：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”

白话文：“程婴，我说话算数，你不用多疑了。”

语法：主谓式；作谓语、分句；指说话算数

三、言而有信

解释：说话靠得住，有信用。

出自：春秋孔子《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”

白话文：交朋友要说话靠得住，有信用。

语法：偏正式；作谓语、定语；用于讲信用的人

四、信誓旦旦

解释：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

出自：西周佚名《诗经·卫风·氓》：“言笑晏晏，信誓旦旦。”

白话文：“谈笑平静，信誓旦旦定终身。”

语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义

五、一言九鼎

解释：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

出自：朱自清《很好》：“你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论。”

语法：主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义

5. 关于诚信4字成语

关于诚抄信的成语及解释如下：

比而袭不周：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义。指小人只是相互勾结，而不是赤诚地结交。

丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。

啮血沁骨：形容极端诚信。

十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

6. 关于“诚信”的四字成语有哪些

一言九鼎，言而有信，诚至金开，一言为定，抱诚守真

7. 有关诚信的故事，名人名言和四字词语

1、华盛顿与樱桃树

这是一个流传很广的故事,华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树,华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解.

2、韩信

韩信落魄的时候,一个漂母给他饭吃,韩信离开她的时候,告诉她以后一定来报答她.后来韩信做了楚王,不忘旧恩,奉黄金千两以漂母

3、

有一次与一所小学约定去看望小学生,可是到了约定日期,天下起了大雨,同学们都以为奶奶不能来了,但依然冒雨前去赴约,这让同学们很感动

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花. ——海涅

言不信者,行不果. ——墨子

诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感. ——艾琳·卡瑟

民无信不立. ——孔子

人类最不道德处,是不诚实与怯懦. ——高尔基

没有诚实何来尊严. ——西塞罗

当信用消失的时候,肉体就没有生命. ——大仲马

真话说一半常是弥天大谎. ——富兰克林

真诚是一种心灵的开放. ——拉罗什富科

如果要别人诚信,首先自己要诚信. ——莎士比亚

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基. ——德莱

诚者,天之道也；思诚者,人之道也. ——孟子

欺人只能一时,而诚信都是长久之策. ——约翰·雷

信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉. ——池田大作

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬. ——裴多菲

诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现. ——斯宾诺莎

没有诚信,何来尊严? ——西塞罗

失信就是失败. ——左拉

守信：

信用是成功的伙伴 英国

信用重于黄金 德国

信用出黄金,因为黄金比信用易得 英国

信用是无形的资产 日本

信用是最大的资本 英国

人无信不立,店无信不兴

经营以信用为资本

宁可失钱,不可失信 英国

获取信用是要付出很高代价的 杰罗尔德 搜索

私人的信用是财产,公众的荣誉是保证金 朱尼厄斯

失去信用是一个人的最大损失 约·克拉克

失去信用等于碎了的镜子,不可能修复 德国

轻千乘之国,而重一言之信 孔子家语

言而必有信,期而必当,天下之高行也 淮南子

与朋友交,言而有信 论语

不相信任何人人的人知道自己无信用 奥尔巴赫

人不守信,无异于叫旁人对他失信 英国

当信用消失的时候,肉体就没有了生命 法国

失去了信用的人,就再没有什么可以失去的了 绪儒斯

失去信用而赚的钱应结算在损失里 罗马

一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的 玉外纳

一客失了信,百客不登门

以诚取信,以信取胜

言必行,行必果

8. 关于诚信的四字成语,越多越好.

言而有信：说话靠得住,有信用.

言信行果：说了就一定守信用,做事一定办到版.同“言必信,行必果.”

言行信果：说了就一定守信用,做事一定办到.同“言必信,行必果”权.

季路一言：比喻信用极好.

抱诚守真：志在真诚,恪守不违.

赤诚相待：极真诚、忠诚.以至诚之心待人.

诚心正意：心意真诚恳切.形容对人十分真挚诚恳.亦作“诚心诚意”.

犬马之诚：比喻诚心实意.一般谦称自己的诚意.

信守不渝：坚守信用不变.

一诺千金：诺：许诺.许下的一个诺言有千金的价值.比喻说话算数,极有信用.

一言为定：一句话说定了,不再更改.比喻说话算数,决不翻悔.

君子一言,驷马难追(君子一言,快马一鞭)：比喻一言为定,决不反悔.

言必信,行必果：信：守信用;果：果断,坚决.说了就一定守信用,做事一定办到.

9. 有关诚信的故事1000字20个四字词语

从小，爸抄爸就教育我要做一个诚实守信的好孩子。于是，我就问爸爸：“那你有没有做到诚实守信呢？”“当然做到了。”爸爸回答道。我听了就缠着爸爸，要他讲关于他的诚信故事。爸爸经不住我的死缠硬磨，于是就开始讲他的诚信故事。

有一次，爸爸在家门口叫了一辆出租汽车，要到新世纪大酒店里支吃饭。过了一会儿，出租汽车到了新世纪大酒店。可是爸爸一摸口袋，糟糕，钱包没带，而口袋里也只有4元钱。爸爸把情况告诉了那位司机叔叔。这位司机叔叔说：“没有关系，只差1元钱而已。”不过，爸爸没有就这样算了，而是把这辆车的牌照号码记了下来。过了几天，爸爸有事情要出去，于是又要去叫出租车。过了一会儿，爸爸发现对面来了一辆出租车，而且正好是上次那辆车。于是，爸爸赶紧把那辆车拦下。在路上，爸爸把上次的事对司机叔叔说了，并在下车时多给司机叔叔1元钱。那位司机叔叔说他早已把那件事忘了，听爸爸讲了才记起来。

我听了这个故事，觉得爸爸是个诚实守信的好爸爸，我要向爸爸学习，做个诚实守的好孩子。

10. 关于诚信的四字成语大全

关于诚信的成语及解释如下：

比而不周：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义内。指小人只是相互容勾结，而不是赤诚地结交。

丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。

啮血沁骨：形容极端诚信。

十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

关于诚信的四字词语成语故事

诚信的成语典故如下：立木为信、食言而肥。

1、立木为信。

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

2、食言而肥。

春秋时，鲁国大夫孟武伯，说话一贯无信，鲁哀公对他很不满。有一次，鲁哀公在五梧举行宴会，孟武伯照例参加，有个名叫郭重的大臣也在座。这郭重长得很肥胖，平时颇受哀公宠爱，因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会，又向郭重道：“你吃了什么东西这样肥胖啊？”

鲁哀公听了，很觉厌恶，便代替郭重答道：“食言多也，能无肥乎！”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数，而且在宴会上当着群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，感到万分难堪。

名词概述：

《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》： 雄 虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华 虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。叶适《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事 吴兴 李公 ，以诚信质直事 孝宗 。

郭沫若《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。

“诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。《名人名言》∶“诚即天道，天道酬诚”。言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。意思为诚实。

关于诚信的成语故事

1. 有关诚信的四字成语

[ 货真价实 ] huò zhēn jià shí释义：货物不是冒牌的，价钱也是实在的。

形容实实在在，一点不假。出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”示例：她现在要求再念一遍时的不笑倒是~的热心。

——茅盾《无题》[ 童叟无欺 ] tóng sǒu wú qī释义：童；未成年的孩子。叟；年老的男人。

欺；蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。

指买卖公平。出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”旧时，做买卖的大商家，店内多有这两句话的牌匾，其初衷是本着诚信为本、诚信经营的理念。

2. 关于诚信的四字词语50个

抱诚守真

诚至金开

赤诚相待

精诚所至，金石为开

一言九鼎

言而有信

言必信，行必果

取信于民

取信于人

信誓旦旦

言而有信 言行信果

信守不渝

一诺千金

君子一言 驷马难追

修辞立诚、

闲邪存诚、

一言为定、

言信行果、

金口玉言

季路一言

不轻然诺

信守不渝

季布一诺

脩辞立诚

百约百叛

啮血沁骨

知识拓展

关于诚信的格言

1、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅

2、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温

3、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

4、一言之美，贵于千金。——葛洪

5、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克

6、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》

7、人而无信，不知其可也。——孔子

8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马

9、如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚

10、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

11、坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗

12、人之所助者，信也。——《易经》

13、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

14、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国

15、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

16、没有诚实何来尊严。——西塞罗

17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤

18、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知

19、言必诚信，行必忠正。——孔子

20、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

3. 有关诚信的故事,名人名言和四字词语

1、华盛顿与樱桃树

这是一个流传很广的故事，华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。

2、韩信

韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母

3、

有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为奶奶不能来了，但依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅

言不信者，行不果。 ——墨子

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟

民无信不立。 ——孔子

人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基

没有诚实何来尊严。 ——西塞罗

当信用消失的时候，肉体就没有生命。 ——大仲马

真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林

真诚是一种心灵的开放。 ——拉罗什富科

如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 ——德莱

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 ——孟子

欺人只能一时，而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷

信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲

诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎

没有诚信，何来尊严？ ——西塞罗

失信就是失败。 ——左拉

守信：

信用是成功的伙伴 英国

信用重于黄金 德国

信用出黄金，因为黄金比信用易得 英国

信用是无形的资产 日本

信用是最大的资本 英国

人无信不立，店无信不兴

经营以信用为资本

宁可失钱，不可失信 英国

获取信用是要付出很高代价的 杰罗尔德 搜索

私人的信用是财产，公众的荣誉是保证金 朱尼厄斯

失去信用是一个人的最大损失 约·克拉克

失去信用等于碎了的镜子，不可能修复 德国

轻千乘之国，而重一言之信 孔子家语

言而必有信，期而必当，天下之高行也 淮南子

与朋友交，言而有信 论语

不相信任何人人的人知道自己无信用 奥尔巴赫

人不守信，无异于叫旁人对他失信 英国

当信用消失的时候，肉体就没有了生命 法国

失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了 绪儒斯

失去信用而赚的钱应结算在损失里 罗马

一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的 玉外纳

一客失了信，百客不登门

以诚取信，以信取胜

言必行，行必果

4. 有关于诚信的四字词语或成语

诚心诚意：形容十分真挚诚恳。

诚心实意：形容十分真挚诚恳。 季路一言：比喻信用极好。

抱诚守真：志在真诚，恪守不违。 赤诚相待：极真诚、忠诚。

以至诚之心待人。 诚心正意：心意真诚恳切。

形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。

犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。

信守不渝：坚守信用不变。 言而有信：说话靠得住，有信用。

言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”

言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。

一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。

比喻说话算数，极有信用。 一言为定：一句话说定了，不再更改。

比喻说话算数，决不翻悔。 君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。

言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。

一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。

比喻说话力量大，能起很大作用。 一言九鼎 言而有信 言必信，行必果 取信于民 取信于人 信誓旦旦 言而有信 言行信果 信守不渝 言信行果 一诺千金 君子一言，驷马难追 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 精诚所至，金石为开 闲邪存诚 修辞立诚 金口玉言。

君子说话，一言为定 君子一言，驷马难追。

5. 关于诚信的成语故事急

立木为信 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法.当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两.围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试.于是，商鞅将赏金提高到50金.重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门.商鞅立即赏了他五十金.商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了.新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国.季布“一诺千金” 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情.当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺.”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿.结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃.一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊.反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”.但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的.所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的.曾子杀猪 是讲古时一个叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄骗孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃，曾子得知后真的将猪杀了.故事告诉我们为人要诚信，答应的事一定要做到.一诺千金 释义 诺：许诺.许下的一个诺言有千金的价值.比喻说话算数，极有信用.出处 《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺.” 示例 夫人而诚一诺千金，更无食言也者.（元·王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批）。

6. 关于诚信的成语故事二十个

曾子杀猪曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。

妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”

曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。

现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”

曾子于是把猪给杀了。2、郭沫若与芭蕉花 郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。

有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。

妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。

3、华盛顿与樱桃树这是一个流传很广的故事，华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。4.汽车维修店一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。

“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。

但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。

顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。

这时，顾客露出微笑，并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板。我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，我今后常来！” 面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。

这是一种闪光的品格——诚信。事其一：18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。

“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。

绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。

绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。

第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。

“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。

“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。

当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。 故事其二；十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足，受到士兵和各级军官的深深爱戴。

一次攻打某国家失败而归的路上，正值冬天的深夜。严寒、饥饿折磨着他以及一些部下，在极度寒冷和饥肠辘辘的状态下，王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。

睡梦中王子梦见阳光格外的灿烂与温暖，他醒来了，发现自己身上被许多件大衣覆盖，生命得以延续。四周再看，他的部下把大衣都覆盖在王子的身上，早已经全部冻死了。

诚信的故事五则 1. 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。

皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。

宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。

于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。

有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。

真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。

若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

2. 华盛顿与尼克松、克林顿的对比 华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。

而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而。

有关诚信的成语

关于诚信的成语故事有：曾子杀猪、立木为信、一诺千金、一饭千金、宋濂借书。

1、曾子杀猪

故事梗概：曾子的妻子到集市去，她的儿子一边跟着她一边哭泣。他的母亲（曾子的妻子）说：你回去，等我回家后为你杀一头猪。妻子到集市后回来了，曾子就要抓住一头猪把它杀了，妻子制止他说：我只不过是与小孩子开玩笑罢了。

曾子说：小孩子是不能和他开玩笑的。小孩子是不懂事的，是要依赖父母学习的，并听从父母的教诲。现在你欺骗他，是在教他学会欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不会相信自己的母亲，这不是教育孩子该用的办法。于是，曾子马上杀猪煮了肉吃。

2、立木为信

故事梗概：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

3、一诺千金

故事梗概：秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。

一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

4、一饭千金

故事梗概：汉朝开国名将韩信，年轻时生活非常困难，经常没米下锅。为了填饱肚子，他只好在护城河边钓鱼，运气好的时候，能钓上几条，解决生活问题，可惜这样的好运太少了，他常常要饿着肚子。

在他钓鱼的河边，有许多清洗棉絮的女人在忙碌，其中一位老婆婆，看到韩信快要饿死了，非常可怜他，就把自己的饭菜分了一点给他吃。后来又不断地帮助他。韩信非常感激她，就对她说：等我将来成功后，一定会重重地报答您！

老婆婆听了，十分生气：“堂堂男子汉，不知道勤奋努力，自己都不能养活自己，还说什么回报！我这么做，也不是为了你的回报！韩信听了很惭愧，不再像过去那样混日子。后来，韩信加入刘邦的起义军队，立下不少功劳，被封为齐王。?

等他坐在自己的宫殿里，享受锦衣美食时，不由得想起以前老婆婆的恩惠，就命人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。?

5、宋濂借书

故事梗概：宋濂从小喜爱读书，但家里很穷，上不起学，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。

时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再抄吧。人家又不是等这书看。宋濂说：不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重？

关于诚信的成语

1、寡信轻诺：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。

2、人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

3、言而有信：说话靠得住，有信用。

4、始终不渝：渝：变。自始自终一直不变。指守信用。

5、轻诺寡信：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。

6、季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。

7、言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。

8、贪而无信：贪婪而又不守信用。

9、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

10、十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

11、不轻然诺：轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用。

12、比而不周：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义。指小人只是相互勾结，而不是赤诚地结交。

13、斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

14、背义负信：指背弃道义，不守信用。

15、弃义倍信：背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。

16、信守不渝：坚守信用不变。

17、啮血沁骨：形容极端诚信。

18、讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

19、言而无信：说话不算数，没有信用。

20、信及豚鱼：及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。

21、士为知己者死：：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

22、始终不易：：易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。

23、季路一言：比喻信用极好。

24、履信思顺：笃守信用，思念和顺。

25、百约百叛：约：约定。多次订约，多次背叛。形容毫无信用。

26、轻言寡信：谓说话轻率而缺少信用。

27、食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。

28、温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

29、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

30、脩辞立诚：：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

31、淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

32、脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

33、背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。

34、丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。

描写诚信的成语

1、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。?

2、说一不二：形容说话算数，说了就不改变。?

3、弃义倍信：背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。?

4、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。出处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”?

5、食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。?

6、正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。?

7、诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚，诚恳。?

8、诚心诚意：形容十分真挚诚恳。?

9、说一不二：说怎么样就怎么样。形容说话算数。?

10、温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

11、言而无信：说话不算数，没有信用。?

12、季路一言：比喻信用极好。?

13、信守不渝：坚守信用不变。?

14、信及豚鱼：及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。?

15、秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。?

16、允执其中：允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。出处：《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”《论语·尧曰》：“天之历数在尔躬，允执其中。”?

17、十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。?

18、履信思顺：笃守信用，思念和顺。?

19、啮血沁骨：形容极端诚信。?

20、讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。?

21、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。出处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”?

22、比而不周：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义。指小人只是相互勾结，而不是赤诚地结交。?

23、背义负信：指背弃道义，不守信用。?

24、一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。?

25、言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。?

26、完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

27、一言千金：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。出处：汉·袁康《越绝书·外传纪策考》：“故无往不复，何德不报，渔者一言千金归焉。”?

28、君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。?

29、金石不渝：像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。?

30、一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。?

31、始终不易：易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。?

32、抱诚守真：志在真诚，恪守不违。?

33、真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。?

34、不轻然诺：轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用。?

35、君子协定：双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。?

36、守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。?

37、一诺千金：许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。?

38、背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。?

39、诚至金开：精诚所至，金石为开。?

40、寡信轻诺：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。?

41、轻诺寡信：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。?

42、百约百叛：约：约定。多次订约，多次背叛。形容毫无信用。用法：作谓语、定语；指人没有信用。?

43、贪而无信：贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”?

44、诚心诚意：真心诚意。形容十分真挚诚恳。?

45、言行一致：说的和做的完全一个样。?

46、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。?

47、一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”?

48、犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。?

49、言而有信：说话靠得住，有信用。?

50、丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。

51、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”?

52、一诺无辞：一口答应，没有二话。出处：清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”?

53、季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。?

54、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。?

55、季路一言：比喻信用极好。出处：《左传·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”?

56、斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。?

57、修辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。出处：语出《易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏：“辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。”

58、轻言寡信：谓说话轻率而缺少信用。?

59、赤诚相待：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。?

60、啮血沁骨：形容极端诚信。出处：清·顾嗣立《元诗选·丁孝子鹤年》：“先是生母冯阻绝东村，病死……啮血沁骨，棺敛以葬。”?

61、淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。?

62、开诚相见：与人接触时/，诚恳地对待。?

63、驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。?

、季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。出处：《史记·季布栾列传》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人谚曰：”得黄金百，不如得季布一诺。“足下何以得此声于梁楚之间哉？’”?

65、君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。出处：宋·释道原《景德传灯录》卷六：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”?

66、恪守不渝：严格遵守，决不改变。?

67、赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。?

68、始终不渝：渝：变。自始自终一直不变。指守信用。?

69、一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”?

70、人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。?

关于诚信的成语大全

一言九鼎 言而有信 言必信,行必果 取信于民

取信于人 信誓旦旦 言而有信 言行信果 信守不渝

言信行果

一诺千金 君子一言,驷马难追

抱诚守真

诚至金开

赤诚相待

精诚所至,金石为开

闲邪存诚

修辞立诚

另有：

抱诚守真

诚至金开

赤诚相待

精诚所至,金石为开

闲邪存诚

修辞立诚

一言九鼎.

一诺千金.

言而有信.

金口玉言.

君子说话,一言为定

君子一言,驷马难追

轻诺必寡信,多易必多难(老子)

●真者,精诚之至也.不精不诚,不能动人.(庄子)

●人而无信,不知其可也.(孔子)

●自古皆有死,民无信不立.(孔子)

●至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也(孟子)

●诚者,天之道也;思诚者,人之道也.(《孟子》)

●养心莫善于诚(荀子)

●巧诈不如拙诚(韩非子)

●欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正.(《大学》)

●与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏.(汉·韩婴《韩诗外传》)

●自谋不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨.(宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》)

●立信,乃会计之本.没有信用,也就没有会计.(潘序伦)

●信以立志,信以守身,信以处世,信以待人,毋忘立信,当必有诚.(潘序伦)

●诚信为本,操守为重,坚持准则,不账.(朱镕基)

●独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职,我们既然选择了做荷花,就要力求做到出污泥而不染.(郭晋龙,深圳注协)

●人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德.—— 但丁

● 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.—— 刘备

● 人而无信,不知其可也——孔子

● 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子

● 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者.——朱熹

● 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳.——卢照龄

●你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚

诚信成语

抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一

诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公

一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言

快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦

竭诚相待 开诚相见开心见诚 传守不渝

口血未干披肝沥胆 披心相什 剖心析肝

歃血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信

心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信

言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易

曾子杀豪 言必信,行必果

十室之邑,必有忠信

诚信警句格言

⒈ 不宝金玉,而忠信以为宝.

意思是：不要把金玉当成宝物,而忠诚与信用才是宝出自《礼记·儒行》.

⒉ 不足于行者,说过;不足于信者,诚言.

意思是：行为不实在的人,说话一定夸夸其谈;

⒊ 不诚实诚无不动者,修身则身正,治事则事理.

意思是：没有真诚所涉及不到的,用真诚提高自己以养就能规范,从真诚去处理事情就能完美.出自(宋)杨时《二程粹言·论道篇》.

4. 诚者,天之道也;思诚者,人之道也.

意思是：诚是自然规律,追求诚是做人的规律.出自《孟子.离娄上》

5. 凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉.

意思是：说话办事,信诚在先;欺骗与胡说,那怎么可以呢?出自《弟子规》.

6.非直谅多闻之人,不能得直谅多闻之友.

意思是：不是正直、信实、知识渊博的人,不能得到正直、信实、知识渊博的朋友.出自(清)申居郧《西岩赘语》

7. 华而不实,耻也.

意思是：只开花不结果实,令人感到羞耻.比喻徒有漂亮的外表,无实际内容.出自《国语·晋语》

8. 精诚所至、金石为开.

意思是：人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂.又称“精诚所加,金石为亏”.出自(汉)王充《论衡·感虚篇》.

9. 君子诚以为贵.

意思是：有修养的人把真诚看得非常重要.出自《礼记·中庸》

10.君子一言,快马一鞭.

意思是：一句话说定,不再反悔.出自《景德传灯录·卷六·道明禅师》.

11.去食去兵,不可去信.

意思是：失去粮食,失去兵器,也不能失掉信用.出自(元)关汉卿《独赴单刀会》.

12.受人之托,终人之事.

意思是:既然接受别人委托,就要把事情办好.出自(元)高则试《琵琶记》.

诚信的名言和成语

诚信的成语

抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一

诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公

一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言

快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦

竭诚相待 开诚相见开心见诚 传守不渝

口血未干披肝沥胆 披心相什 剖心析肝

歃血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信

心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信

言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易

诚信的名言

1、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中--道德。

2、养心莫善于诚。——荀子

3、丈夫一言许人，千金不易。——资治通鉴

4、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。诚实的名言警句。——约翰·雷

5、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作

6、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

7、诚信为人之本。——鲁迅

8、祸莫大于无信。——傅玄

9、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——蔡锷〈曾胡治兵语录〉序及按语

10、信用重于黄金。

11、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

12、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。诚实的名言警句。——高尔基

13、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东

14、巧诈不如拙诚。——韩非子

15、自古皆有死，民无信不立。——孔子

16、人无忠信，不可立于世。——程颐

17、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚

18、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

19、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

20、小信诚则大信立。——韩非子

21、人背信则名不达。——刘向

22、人无信不立，店无信不兴。

23、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

24、要除去虚伪的脸谱。——鲁迅我之节烈观

25、诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊

26、以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——杨泉

27、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

28、用诚心愈多，用手段愈少。——恽代英社会性之修养

29、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平

30、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒

31、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞

32、人而无信，不知其可也。——孔子

33、信用是最大的资本。

34、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基

35、人而无信，不知其可也。——孔子论语·为政

36、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎

37、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在 患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

38、人之所助在信，信之所本在诚。——新唐书。陆贽传

39、没有诚实何来尊严。——西塞罗

40、一言之美，贵于千金。——葛洪

41、信不足，安有信。——管子

42、言而必有信，期而必当，天下之高行也。——淮南子

43、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国

44、才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光

45、人不守信，无异于叫旁人对他失信。

46、我的固执不是因为对你任何一桩现实的责难，而是对自己个我生命忠贞不二的守信你甚美丽，你一向甚我美丽。

47、愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

48、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子

49、推人以诚，则不言而信矣。——王通文中子·周公

50、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚

描写诚信的成语

关于诚信的成语有一言九鼎、言而有信、诚至金开、一言为定、抱诚守真、修辞立诚、金口玉言、闲邪存诚、驷马难追、言信行果、精诚所至，金石为开。

1、一言为定是一个汉语成语，拼音是yī yán wéi dìng，指一句话说定了，不再改变。

引证解释：

元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”

2、说一不二，读音shuō yī bù èr，汉语成语，释义为形容说话算数，说了就不改变。也指人独断专行。

出自清·文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”?

3、言而有信，yán ér yǒu xìn，成语，意思是说话靠得住，有信用。

出自《论语·学而》第七章，子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

译文：一个人能够看重贤德而不以女色为重，侍奉父母，竭尽全力；服侍君主，忠于职守；与朋友交往，讲求信誉。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经有学问了。

4、表里如一是一个成语，读音是biǎo lǐ rú yī，是指表面和内心都一样，形容言行和品质完全一致。

出自《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”

译文：以忠义为原则处事的人，正是事情所要的结果。故某集说忠义的人，表里如一。

5、一诺千金，读音yí nuò qiān jīn。是汉语成语，意思是指许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。也叫千金一诺。

出自西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

译文：得到黄金百斤，不如得到季布的诺言。

百度百科-言而有信

百度百科-一言九鼎

百度百科-表里如一

百度百科-说一不二

百度百科-一言为定

四字诚信成语故事

　 描写诚信的成语

　1、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

　2、说一不二：形容说话算数，说了就不改变。

　3、弃义倍信：背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。

　4、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。出处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

　5、食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。

　6、正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。

　7、诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚，诚恳。

　8、诚心诚意：形容十分真挚诚恳。

　9、说一不二：说怎么样就怎么样。形容说话算数。

　10、温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

　11、言而无信：说话不算数，没有信用。

　12、季路一言：比喻信用极好。

　13、信守不渝：坚守信用不变。

　14、信及豚鱼：及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的'东西。比喻信用非常好。

　15、秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。

　16、允执其中：允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。出处：《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”《论语·尧曰》：“天之历数在尔躬，允执其中。”

　17、十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

　18、履信思顺：笃守信用，思念和顺。

　19、啮血沁骨：形容极端诚信。

　20、讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

　21、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。出处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

　22、比而不周：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义。指小人只是相互勾结，而不是赤诚地结交。

　23、背义负信：指背弃道义，不守信用。

　24、一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

　25、言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。

　26、完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

　27、一言千金：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。出处：汉·袁康《越绝书·外传纪策考》：“故无往不复，何德不报，渔者一言千金归焉。”

　28、君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。

　29、金石不渝：像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

　30、一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

　31、始终不易：易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。

　32、抱诚守真：志在真诚，恪守不违。

　33、真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。

　34、不轻然诺：轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用。

　35、君子协定：双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。

　36、守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。

　37、一诺千金：许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

　38、背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。

　39、诚至金开：精诚所至，金石为开。

　40、寡信轻诺：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。

　41、轻诺寡信：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。

　42、百约百叛：约：约定。多次订约，多次背叛。形容毫无信用。用法：作谓语、定语；指人没有信用。

　43、贪而无信：贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”

　44、诚心诚意：真心诚意。形容十分真挚诚恳。

　45、言行一致：说的和做的完全一个样。

　46、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。

　47、一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”

　48、犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。

　49、言而有信：说话靠得住，有信用。

　50、丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。

　51、一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”

　52、一诺无辞：一口答应，没有二话。出处：清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”

　53、季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。

　54、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。

　55、季路一言：比喻信用极好。出处：《左传·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”

　56、斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

　57、修辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。出处：语出《易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏：“辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。”

　58、轻言寡信：谓说话轻率而缺少信用。

　59、赤诚相待：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

　60、啮血沁骨：形容极端诚信。出处：清·顾嗣立《元诗选·丁孝子鹤年》：“先是生母冯阻绝东村，病死……啮血沁骨，棺敛以葬。”

　61、淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

　62、开诚相见：与人接触时，诚恳地对待。

　63、驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

　、季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。出处：《史记·季布栾列传》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人谚曰：”得黄金百，不如得季布一诺。“足下何以得此声于梁楚之间哉？’”

　65、君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。出处：宋·释道原《景德传灯录》卷六：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”

　66、恪守不渝：严格遵守，决不改变。

　67、赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

　68、始终不渝：渝：变。自始自终一直不变。指守信用。

　69、一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

　70、人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

诚信的成语故事

四字诚信成语故事如下：

一诺千金秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

立木为信春秋战国时，秦国的商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信。

曾子杀彘有一次，曾参的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说回来就杀猪给他吃。

儿子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄儿子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。

尾生抱柱相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。

君子之约/童叟无欺孔子东游的时候与一个叫项橐的小儿比试，各出一题，互为应对，胜者为师。孔子输后，果真拜项橐为师。这就是君子之约和童叟无欺的典故。

关于诚信的成语故事（精选8篇）

　诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信，行必果，一诺千金。以下是关于诚信的成语故事，希望大家喜欢。

　诚信的成语故事 篇1

　曾参杀猪

　曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。

　今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

　诚信的成语故事 篇2

　一诺千金”

　秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。

　但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

　诚信的成语故事 篇3

　立木为信

　春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。

　商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

　诚信的成语故事 篇4

　季路一言

　《左传·哀公十四年》：“小邾射以句绎来奔，曰:'使季路要我，吾无盟矣。'使子路，子路辞。季康子使冉有谓之曰:'千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉?'对曰:'鲁有事于小邾，不敢问故，死其城下可也。彼不臣而济其言，是义之也。由弗能。"杨伯峻注:"季路即子路，

　《论语.颜渊》谓'子路无宿诺'，足见季路之诚信素着，故射宁与子路相约，而不欲与鲁盟誓。"后以"季路一言"指可以凭信的话。

　示例 此事君亲见之，惟季路一言，无他言也。(清·蒲松龄《聊斋志异·李伯言》)

　诚信的成语故事 篇5

　孙武斩姬演兵，说话算数，执法如山，树立了军法的信用：

　孙武，字长卿，春秋末期齐国人，著名的军事家。他在吴国为将时，主张以法治军，曾率兵攻破楚国，使吴国强大起来。他所著《孙子兵法》一书，总结了古代的作战经验，是世界上最早的军事著作之一。春秋末期，出生于齐国贵族的孙武流亡到了南方的吴国。吴王阖闾为了争夺霸主地位，迫切需要拜请一位能够领兵作战的将军。恰在这时，他得到了孙武写的《兵法》十三篇，读完之后十分着迷。

　于是派人把孙武请进王宫（一说是孙武结识了吴王阖闾的谋臣伍子胥，经伍子胥推荐，孙武带着他所著的兵书进见吴王）。吴王阖闾见了孙武后，很客气地说：“您的《兵法》我已经拜读过了，其中的见解很精辟，只是不知道您能不能实际演示演示呢？”孙武非常爽快地回答说：“当然可以！不论男的女的，经过我列阵演练，都可以成为勇武善战的好兵！”“从未见过战阵的娇弱女子，您也能把她们训练成为好兵吗？”吴王似信非信地问。“能！”孙武斩钉截铁地回答。这一天，吴王把一百八十名宫女交给孙武训练。他想考察一下孙武的实际指挥能力，就坐在演练场旁边的高台上观看。孙武开始演练，先让每个宫女手持一支戟，把她们分成左右两队，分别指定吴王的两个宠姬担任队长。接着，孙武问她们：“是否知道自己的心、背和左右手的位置？”众宫女回答：“知道！”她们也好奇地揭看看孙武究竟要怎么操练。只听孙武严肃地说：“现在，由我擂鼓发令。

　令向前，就朝着心所对的方向进击；令向左，就沿着左手的方向进击；令向右，就沿着右手的方向进击；令向后，就朝着背的方向后退。你们能做到吗？”，众宫女说：“能！”孙武又强调说：“如果有人不听从军令，就依法斩首！”众宫女平时只会唱歌跳舞，哪里晓得军法的厉害。尤其是那两个队长，仗着吴王的宠爱，根本没有把孙武放在眼里。因此，当孙武发出军令后，鼓声咚咚，令旗挥舞，众宫女不但没有依令进退，反而嘻嘻哈哈闹个不停，把队形都搞乱了。见此情景，孙武没有动怒。他说：“大家第一次参加操练，有不明白的地方，是我没有讲清楚。”他把军令和操练要求又反复地向宫女们作了讲解，再次强调：“如果有人不听军令，是一定要斩首的！”孙武把宫女们的队形整理好以后，再次下令击鼓向左进击。宫女们还是嘻嘻哈哈，两个队长依然笑得前仰后合。队形又被搞乱了。这时，孙武威严地宣布：“我已经讲明军令和操练要求，可是队长却带头不听军令，依法应当斩首！”

　于是，他下令把担任队长的两个吴王宠姬绑了起来。坐在高台上观看演练的吴王阖闾闻听此言，大吃一惊，赶忙派人传旨要求赦免二姬。孙武断然回答：“现在我是主将，将在外，君命有所不受。”在他的坚持下，两个宠姬被斩首示众。众宫女见孙武说话算数、执法如山，操练时再也不敢怠慢。一会儿鼓声又起，令旗挥舞。众宫女奇迹般地排列成了一支步调整齐的队伍：前后左右，卧倒起立，就是在泥泞的'草地上，也是按照军令进退起止，完全符合要求，一点差错也没有，嘻嘻哈哈的吵闹声更是听不到了。通过这次演练，孙武显示了他的治军才能。吴王阖阊尽管心疼他的两个宠姬，但更庆幸发现了一位很有气魄和胆识的将才。于是，他正式任命孙武为大将军。俗话说，“不以规矩，不能成方圆”，这个规矩，实质就是做事的“规范”，就是规章制度。既然立了规矩，就必须严格执行，也就是要“有法必依，执法必严，违法必究”。如果立了规矩，又不去认真执行，那么这些“规矩”就只能是“一纸空文”，就没有什么信用可言，而这样是根本不可能做成什么大事的。孙武说话算数，执法如山，树立了军法的信用，这是他重要的治军之道。

　诚信的成语故事 篇6

　言而有信

　曾子，名参，孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思，再传给孟轲，形成孔孟之道的，所以曾参被儒家尊为“宗圣”。

　曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。有一天，曾参的妻子要到集市上去，儿子哭、闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，变更不随母亲去了。

　曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正准备杀猪呢！曾参的妻子一见慌了，赶快制止曾参说：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀！你看你怎么当真了？”曾参语重心长地对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀？”

　曾妻听了丈夫的一席话，后悔自己不该和孩子开那个玩笑，更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉，就说到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起动手杀猪，为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。

　父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来了，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么？孩子说，这是我从朋友那么借来的书简，说好了，今天还得，再晚也要还人家，不能言而无信啊！曾子笑着把儿子送出了门。

　一言九鼎

　战国时，秦国出兵攻打赵国。赵王派相国平原君去楚国谋求联合抗秦。平原君在门客中选中了文武兼备的十九名随员，离预定的二十名还差一员。平日并不受重视的门客毛遂经过自荐，被平原君批准随行。

　起先，随行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中讥笑他。但到了楚国，在相互交谈的过程中，他们逐渐觉得毛遂是个很了不起的人，对他都很钦佩。平原君去和楚王商谈联合抗秦之事，毛遂等随行人员便都在台下等候。

　可是，平原君和楚王从早上谈到中午，还是没有结果。随行的另外十九人便怂恿毛遂上台去说服楚王。

　毛遂凭着自己大无畏的英勇气概，按住剑，顺着台阶走上台去，对平原君说：“赵国和楚国联合起来抵御秦国，两句话就能说明其利害关系，为什么从早上到中午，还没谈出个结果来？'

　楚王问平原君说：“他是什么人？"

　平原君回答说：“他是我的门客毛遂。"

　楚王听说毛遂只是个门客，怒气冲冲地喊道：“你这是干什么？我在和你的主人说话，你快退下去！"

　毛遂按着剑走上前去，对楚王说：“大王之所以敢当众斥责我，是因为楚国人多势众。但现在大王离我不过十步，楚国再强大，大王也倚仗不着，因为我手中有剑，你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在这里，我和主人说话，你凭什么斥责我呢？"

　楚王见毛遂一副大义凛然的样子，一时惊呆了，不知怎么办。毛遂又继续说：“楚国是个大国，地方五千里，雄师百万，按理说应该称霸天下。可是令人失望的是，强大的楚国在秦国面前，竟然胆小如鼠，以前秦将白起只带几万军队攻打楚国，一举就攻下了你们的国都郢城，再战烧毁了你们的祖坟。这种奇耻大辱，连我们赵国都为你们感到羞耻，可是大王竟然对此无动于衷！所以，楚、赵联合抗秦，不仅仅是为了赵国，也是为了楚国！道理是如此简单，大王竟然在我主人面前斥责我，不是太没道理了吗？”

　毛遂一席话，使楚王茅塞顿开，连连点头说：“先生的话说得很有道理，我一定倾全国之力与赵国联合，共同抗秦！”

　于是，赵、楚两国歃血为盟。楚赵结盟后，平原君带着毛遂等回到赵都邯郸。平原君感叹地说：“我手下的门客多时逾千，少时也有百数，自以为识尽赵国的贤士。这次毛遂的事给了我很大的震动。毛先生在我府中三年，我竟没有发现他是个难得的人才。他的三寸之舌，胜过百万强兵，他一到楚国，只用了一席话，便使赵国的威望重于九鼎、大吕，他真是一个了不起的人！"

　一诺千金

　秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。

　楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布

　这时敬慕季布为人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。

　有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。

　季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢？我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。

　后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。

　金石为开

　楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。

　有一天夜里，当天经过一片山林时，忽然看见前面不远的地方躺着一只老虎。他吓出一身冷汗，赶紧拉弓搭建，对准老虎就射。可是，那只老虎不动也不吼。

　熊渠子感到奇怪，壮着胆子走过去一看，原来是一块像老虎的大石头；再一看，他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。

　熊渠子简直不敢相信自己的眼睛，心想：我的力气再大也射不穿石头呀！

　他后退了几步，又拿起了一支箭，开工向石头射去。只听“啪”的一声，箭却被弹了回来。熊渠子又连射几回，都是这样。他弄不明白是怎么回事，于是摇摇头，叹了口气，继续赶路去了。

　这件事很快传开了。人们议论说，熊渠子所以能射开石头，是因为他当时心志专一，精力高度集中。

　“精诚所至，金石为开”这句谚语就是从上面的故事演变而来的。人们常用来说明只要专心致志，肯下苦功夫，就能达到目的；有时也用来比喻诚心待人，可以产生意想不到的效果。

　诚信的成语故事 篇7

　①季札赠剑

　吴国宗室季札，在出使北方大国途中，顺道访问了徐国国君。徐君非常喜欢季札的宝剑，但知它是吴国国宝，所以不好意思索要。

　季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：“当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。”

　后来，当季札返回徐国时，徐君已死。季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道：“人都死了，还赠他宝剑干什么？”季札说：“我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。”

　②破镜重圆

　南朝陈国将亡时，驸马徐德言预料妻子乐昌公主将会被人掠去，于是打破一面铜镜，各拿一半，作为日后重见时的凭证，并约定每逢正月十五日，就在市集卖这半面镜子，以探听对方的消息。

　陈国亡后，乐昌公主为杨素所占，徐德言每逢正月十五日便到京城卖镜，年复一年，终在某年见到一人叫卖破镜，与所藏半镜相合，于是题诗曰：“镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。”乐昌公主见到此诗，悲泣不食。杨素知道此事后，便让公主与徐德言重新团圆。

　③一诺千金

　秦朝末年，楚国有一个叫季布的人，他这个人个性耿直，而且非常讲信用，只要他答应的事，就一定会努力做到，也因此他受到许多人的称赞，大家都很尊敬他。

　他曾经在项羽的军中当过将领，而且率兵多次打败刘邦，所以当刘邦建立汉朝，当上皇帝的时候，便下令捉拿季布，并且宣布：凡是抓到季布的人，赐黄金千两，藏匿他的人则遭到灭门三族的惩罚。可是，季布为人正直而且时常行侠仗义，所以大家都想保护他。起初季布躲在好友的家中，过了一段时间，捉拿他的风声更紧了，他的朋友就把他的头发剃光，化装成奴隶和几十个家僮一起卖给了鲁国的朱家当劳工。

　朱家主人很欣赏季布，于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情，希望能撤销追杀季布的通缉令，后来刘邦果真赦免了季布，而且还给了他一个官职。

　诚信的成语故事 篇8

　士为知己者死

　最初，晋国侠客毕阳的孙子豫让给范、中行氏做大臣，但并未受到重用，于是他就投效知伯，得到宠信。后来韩、赵、魏三国瓜分了知伯的土地。其中赵襄子最痛恨知伯，把知伯的头盖骨拿来作饮器。这时豫让逃到山里说：“唉!志士为了解自己的人而牺牲，女子为喜欢自己的人而打扮，所以我一定要替知伯复仇。”于是豫让就隐姓埋名化装成一个受过刑的人，潜伏到王宫里用洗刷厕所作掩护，以便趁机杀死知伯的仇人赵襄子。不久赵襄子入厕，忽然觉得心跳，就下令把涮厕所的人提来审问，才知道是豫让化装行刺。这时豫让竟拿出匕首说：“我要为知伯报仇!”卫士拿下他，要杀他，可是赵襄子却制止说：“这是一位义士，我只要小心躲开他就行了。因为知伯死后没留下子孙，他的臣子中有肯来为他报仇的，一定是天下有气节的贤人。”

　于是赵襄子就把豫让释放了。可是豫让继续图谋为知伯报仇。他全身涂漆，化妆成像一个生癞的人。同时又剃光了胡须和眉毛，把自己彻底毁容，然后假扮乞丐乞讨，连他的妻子都不认识他，看到他以后只是说：“这个人长像并不像我的丈夫，可是声音却极像，这是怎么回事?”于是豫让就吞下炭，为的是改变自己的声音，他的朋友看到他时对他说：“你这种办法很难成功，如果说你是一个志士还可以，如果说你是一个明智之士就错了。因为凭你这种才干，如果竭尽忠诚去侍奉赵襄子，那他必然重视你和信赖你，待你得到他的信赖以后，你再实现你的复仇计划，那你一定能成功的。”豫让听了这话笑了笑说：“你的意思是为了老朋友而去打新朋友，为旧君主而去杀新君主，这是极端败坏君臣大义的做法。今天我所以要这样做，就是为了阐明君臣大义，并不在于是否顺利报仇。况且已经委身做了人家的臣子，却又在暗中阴谋计划刺家，这就等于是对君主有二心。我今天之所以明知其不可为却要这样做，也就是为了羞愧天下后世怀有二心的人臣。”

　不久，赵襄子要外出巡视，豫让埋伏在赵襄子所必经的桥下。赵襄子骑马走在桥边时，马忽然惊跳起来，赵襄子说：“这一定又是豫让。”经派人搜捕之后，果然是豫让。因此赵襄子就责备豫让说：“你不是曾经侍奉过范、中行氏吗?知伯灭了范、中行氏，你不但不替范、中行氏报仇，反而屈节忍辱去臣事知伯。如今知伯身死国亡已经很久，你为什么如此替他报仇呢?”豫让回答说：“当我侍奉范、中行氏时，他们只把我当作普通的人看待，所以我也就用普通人的态度报答他们;而知伯把我当作国士看待，所以我也就用国士的态度报答知伯。”于是赵襄子用怜惜的口吻感叹说：“唉!豫让啊，由于你为知伯报仇，已经使你成为忠臣义士了。而寡人对待你，也算是仁至义尽。你自己想一想吧，寡人不能再释放你了!”于是赵襄子就下令卫士把豫让包围起来。

　这时豫让又对赵襄子说：“据臣所知，一个贤臣不阻挡人家的忠义之行，一个忠臣为了完成志节不爱惜自己的生命。君王以前已经宽恕过我一次，天下没有不为这件事赞扬君王的。今天我到这里行刺，按理您应在这里将我处死。不过我想得到君王的王袍，准许我在这里刺它几下，我即使死了也没有遗憾了。不知君王能否成全我的愿望?”赵襄子为了成全豫让的志节，就当场脱下自己的王袍由侍臣交给豫让。豫让接过王袍以后拔出佩剑，奋而起身，然后用剑刺王袍仰天长叹：“啊!天哪!我豫让总算为知伯报了仇!”豫让说完话就自杀而死。赵国的忠义之士听说以后，都落泪惋惜不已。

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